tag:blogger.com,1999:blog-70019723033927792932024-03-13T22:13:03.511+05:00Urdu ReadingFree Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.comBlogger30125tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-30611152766123234722021-06-12T21:38:00.005+05:002021-09-29T15:33:40.341+05:00اس خاتون کی پلکیں 8 انچ لمبی ہیں<p>The Chinese woman's beauty and long eyelashes attract everyone's attention. Now, according to the Guinness Book of World Records, some of her eyelids are up to 8 inches long, which she takes good care of. The woman's name is Yun Jianjia and she first set her own record in June 2016, when her average eyelash length was 4.88 inches. When she went to the doctors, after much deliberation, an unusual increase in her eyelids was noticed, but the doctors, despite a lot of research, are unable to explain the reason.</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">چینی خاتون کی دیدہ زیب اور طویل پلکیں ہر ایک کی توجہ اپنی جانب مبذول کراتی ہیں۔ اب گنیز بک آف ورلڈ ریکارڈ کے مطابق ان کی بعض پلکیں 8 انچ تک طویل ہیں جن کا وہ بھرپور خیال رکھتی ہیں۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ان خاتون کا نام یون جیانژیا ہے اور سب سے پہلے انہوں نے جون 2016 میں اپنا ریکارڈ قائم کیا تھا اور اس وقت ان کی پلکوں کی اوسط لمبائی 4.88 انچ تھی۔ جب وہ ڈاکٹروں کے پاس گئی تو بہت غور کے بعد اس کے پلکوں میں غیرمعمولی اضافہ تو نوٹ کیا گیا لیکن ڈاکٹر بہت تحقیق کے باوجود بھی اس کی وجہ بیان کرنے سے قاصرہیں۔</span></p> <!--adsense--> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">’مجھے 2015 میں پہلی مرتبہ معلوم ہوا کہ میری پلکیں بڑھ رہی ہیں۔ اگرچہ ان کے بڑھنے کی رفتار سست تھی لیکن وہ طویل سے طویل تر ہوتی گئیں۔ میں نے کئی ڈاکٹروں سے اس غیرمعمولی اضافے کی وجہ پوچھی تو وہ اس کی تسلی بخش جواب نہ دے سکے،‘ یو نے گنیز بک آف ورلڈ ریکارڈ کے افسران کو بتایا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ڈاکٹروں کے مطابق انہوں نے اس کی جینیاتی وجہ جاننے کی بھی کوشش کی ہے لیکن ان کے خاندان میں کوئی ایسا نہیں جس کی پلکیں اتنی بڑی ہوں، اس لیے وراثتی طبی عوامل کا سوال ہی پیدا نہیں ہوتا۔ ان کی الٹی آنکھ کے اوپر کی پلک کو جب ناپا </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">گیا ہے تو وہ 8 انچ طویل نکلی اور یوں انہوں نے گنیز بک آف</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8MKqLqx0sH9i2KmTRdEXYX1mAAddWxS9odluTTirnhxxvEVb3r9txoQLasw5upP2MtfDxQwx5OZvjLHZZUXf6cswPr4ygUZuJGwG3hUswb1JXutbgpPZlXwzy4v2EgU1Bc0wamt9UV8E/s1080/cNet.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8MKqLqx0sH9i2KmTRdEXYX1mAAddWxS9odluTTirnhxxvEVb3r9txoQLasw5upP2MtfDxQwx5OZvjLHZZUXf6cswPr4ygUZuJGwG3hUswb1JXutbgpPZlXwzy4v2EgU1Bc0wamt9UV8E/s16000/cNet.jpg" /></a></div><br /><span style="font-size: x-large;"><br /></span><p></p>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-69956221195838326212021-06-06T19:39:00.007+05:002021-06-06T19:39:48.931+05:00بھارت میں ایک دلہن کو لینے 2 دلہے باراتیوں سمیت پہنچ گئے - Two brides arrived in India to pick up a bride<p>In India, two brides arrived with their parents and guests to pick up a bride, while the bride preferred to go with the other groom. According to Indian media, the wedding of a bride named Mohani in Noida, Uttar Pradesh, was arranged by her parents with a young man named Bablu and on the day of her departure, Bablu arrived with her parents and relatives. Mohani's parents gave a warm welcome to Barat.</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"> بھارت میں ایک دلہن کو لینے دو دلہے اپنے والدین اور باراتیوں سمیت پہنچ گئے جب کہ دلہن نے دوسرے دلہے کے ساتھ جانے کو ترجیح دی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">بھارتی میڈیا کے مطابق اترپردیش کے شہر نوئیڈا میں موہنی نامی دلہن کی شادی والدین نے ببلو نامی نوجوان سے طے کی تھی اور رخصتی والے دن ببلو اپنے والدین اور باراتیوں کے ہمراہ پہنچا۔ موہنی کے والدین نے بارات کا شایان شان استقبال کیا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">تاہم اُس وقت عجیب صورت حال پیدا ہو گئی جب ایک اور دلہا اجیت اپنے والدین اور باراتیوں کے ہمراہ دلہن کو لینے پہنچ گیا اور موہنی نے والدین کی پسند ببلو کے بجائے اپنی پسند اجیت کے ساتھ چلی گئی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">مقامی افراد کا کہنا ہے کہ موہنی اجیت نامی لڑکے سے محبت کرتی تھی لیکن اس کے والدین نے اجیت کو رشتہ دینے سے انکار کردیا تھا اور لڑکی کی رضامندی کے بغیر ببلو کو اپنی بیٹی کا ہاتھ دینے کا وعدہ کر بیٹھے تھے۔</span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ببلو اور اس کے ساتھ آنے والے باراتیوں نے موہنی کے دوسرے دلہے کے ساتھ چلے جانے پر شدید احتجاج کیا اور موہنی کے والدین کو برا بھلا کہا جس پر معاملہ پولیس تک پہنچ گیا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">پولیس نے موہنی اور ببلو کے والدین کو گرفتار کرلیا اور بعد میں دوسرے دلہے اجیت کو بھی گرفتار کرلیا۔</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaH_ymKc6T5yj9p1QfuY2mAcWxuYZNGjnGXivuqcYDBqmsh7WFUiI6zO6CwtPFM4eVwgHJ8VNj1WH9_FLbfIXsFFFBNA20Ar7Wr0Fu0Em5etCtijqJpThpIcy1KF7NhaDGttWKijc-mYA/s1500/Indian-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaH_ymKc6T5yj9p1QfuY2mAcWxuYZNGjnGXivuqcYDBqmsh7WFUiI6zO6CwtPFM4eVwgHJ8VNj1WH9_FLbfIXsFFFBNA20Ar7Wr0Fu0Em5etCtijqJpThpIcy1KF7NhaDGttWKijc-mYA/s16000/Indian-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-62096605496005602502021-06-06T19:34:00.004+05:002021-06-06T19:34:42.337+05:00سوشل میڈیا پر جنت مرزا اور بشریٰ انصاری آمنے سامنے - Actress Bushra Ansari and tik tok star Janat Mirza<p>Actress Bushra Ansari and tik tok star Janat Mirza came face to face on social media. Recently, an FIA petition was filed against tick talk star Janat Mirza for hurting the feelings of the Christian community, saying that Janat Mirza should be arrested for hurting the religious feelings of the Christian community.</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اداکارہ بشریٰ انصاری اور ٹک ٹاک اسٹار جنت مرزا سوشل میڈیا پر آمنے سامنے آگئیں۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">حال ہی میں ٹک ٹاک اسٹار جنت مرزا کے خلاف مسیحی برادری کے جذبات مجروح کرنے پر ایف آئی اے میں درخواست دائر کی گئی ہے جس میں کہا گیا ہے کہ جنت مرزا کو کرسچن کمیونٹی کے مذہبی جذبات مجروح کرنے کے لیے گرفتار کیا جائے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اداکارہ بشریٰ انصاری نے جنت مرزا کے خلاف درخواست دائر ہونے پرردعمل دیتے ہوئے ان پر تنقید کی ہے اور انہیں جاہل اسٹارز قرار دیتے ہوئے کہا ہے ’’افسوس انہیں اسلام کا پتہ ہے نہ کسی اور مذہب کا‘‘۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">بعدازاں انہوں نے اپنی یہ پوسٹ ڈیلیٹ کردی تھی لیکن اس کا اسکرین شاٹ سوشل میڈیا پر وائرل ہوگیا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">بشریٰ انصاری کے اس کمنٹ پر نہ صرف جنت مرزا بلکہ ان کی بہن علیشبہ انجم نے بھی اداکارہ کو سخت تنقید کا نشانہ بنایا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">جنت مرزا نے اپنی اسٹوری میں لکھا کہ 'برائے مہربانی کسی کو جاننے سے پہلے اس کے بارے میں رائے قائم نہ کریں اماں جی (آنٹی بشریٰ)'۔</span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">جنت مرزا نے مزید کہا کہ 'میں آپ کی بہت عزت کرتی ہوں لیکن آپ کسی کی حقیقت جانے بغیر بدنام نہیں کرسکتیں، اسلام کی بات آپ کیسے کرسکتی ہیں آنٹی، آپ کوئی تبلیغی جماعت نہیں چلا رہیں'۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">صرف جنت مرزا نے نہیں بلکہ ان کی چھوٹی بہن ٹک ٹاک اسٹار الیشبا انجم نے بھی بشریٰ انصاری کے تبصرے کے جواب میں ویڈیو کے ذریعے ردعمل دیتے ہوئے کہا ہے ’’بشریٰ انصاری لوگ آپ کو دیکھتے ہیں، فالو کرتے ہیں آپ سے بہت کچھ سیکھتے ہیں۔ آپ اسلام کی بات ایسے نہ کریں کیونکہ اسلام میں گانا گانے کی اور ڈانس کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ بات صرف اتنی ہے کہ جنت سے غلطی ہوگئی جنت اس بات پر بہت زیادہ اداس تھی اس نے دل سے سب سے معافی مانگی اور بات ختم ہوگئی۔ جن لوگوں کا جنت نے دل دکھایا ان سب نے اسے معاف کردیا قصہ وہاں پر ختم ہوگیا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">بشریٰ انصاری آپ اس طرح کی زبان استعمال کررہی ہو اور اوپر سے کہہ رہی ہو آپ کو اسلام کا نہیں پتہ اور باقی مذاہب کا نہیں پتہ۔ ہم بڑے گنہگار ہیں ہم گانوں پر ٹک ٹاک بناتے ہیں۔ لیکن گانے گانا، اداکاری کرنا اور ڈراموں اور فلموں میں آنا اوراپنا آپ دکھانا۔ اسلام میں عورتوں کے لیے پردے کا حکم ہے تو آپ پردہ کیوں نہیں کرتیں۔ اداکاری کرنا بند کرو، گانے نہ گاؤ یہ سب بند کرکے آپ گھر میں بیٹھو۔‘‘</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTaaWbvcZEfBpDZBaeem2ZzcdnXFrLV_WrmuI7bOH20HmYIL_mQbC1WPx8ga_D2afaMYyBC6O5Sr4eKlIKSDXR768l4XInkmDZ6M2xjCHHN4iFe_9jboj4XcZT1I2wDZ1yL_sypaTYiF8/s1500/Jannat-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTaaWbvcZEfBpDZBaeem2ZzcdnXFrLV_WrmuI7bOH20HmYIL_mQbC1WPx8ga_D2afaMYyBC6O5Sr4eKlIKSDXR768l4XInkmDZ6M2xjCHHN4iFe_9jboj4XcZT1I2wDZ1yL_sypaTYiF8/s16000/Jannat-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-11404400961832464952021-06-04T10:45:00.001+05:002021-06-04T10:45:03.416+05:00آج چاند کی 21 ویں تاریخ ہے نا - Today is The 21st Date of the Moon.<p>Today is the 21st date of the moon. Today, Ayesha will shed her blood. Let's see, Auntie will cut the blade in her hand. "He looked at Bahara uncertainly and then at Ayesha and Halima Aunty who were sitting at a distance. She was putting something on the back of his hand. Ayesha had her back to him, so she couldn't see exactly what she was doing.About ten minutes later, Ayesha woke up with the back of her hand</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">’آج چاند کی 21 ویں تاریخ ہے نا، آج عائشے اپنا خون نکلوائے گی۔ ابھی دیکھنا، آنٹی اس کے ہاتھ میں بلیڈ سے کٹ لگائیں گی‘‘۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اس نے بے یقینی سے بہارے کو دیکھا اور پھر قدرے فاصلے پر بیٹھی عائشے اور حلیمہ آنٹی کو۔ وہ اس کے ہاتھ کی پشت پہ کچھ لگا رہی تھیں۔ عائشے کی اس کی جانب کمر تھی، سو وہ ٹھیک سے دیکھ نہیں سکتی تھی کہ وہ کیا کر رہی ہیں۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">قریباً دس منٹ بعد عائشے اُٹھی تو اس کے ہاتھ کی پشت پہ ایک گول، سرخ نشان سا بنا تھا۔ وہ یک ٹک اس کے ہاتھ کو دیکھے گئی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">’’یہ کیا۔۔۔؟‘‘ اس نے ناسمجھی سے عائشے کو دیکھا۔</span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">’’بہت عرصہ ہو گیا میں نے Cupping (سینگی لگوانا) نہیں کروائی تھی، سوچا آج کروا لوں۔ تم نے کبھی کروائی ہے یہ تھراپی؟‘‘</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اس نے نفی میں سر ہلاتے ہوئے لاشعوری طور پہ اپنا ہاتھ پیچھے کر لیا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">’’تم۔۔۔ کیوں کرواتی ہو یہ؟‘‘ وہ ابھی تک دزدیدہ نگاہوں سے عائشے کے ہاتھ کو دیکھ رہی تھی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">’’میں یہ اس لیے کرواتی ہوں کیونکہ جب رسول اللہﷺ معراج پر گئے تھے تو ادھر فرشتوں نے انہیں ہماری اُمت کے لیے جو بہت پُرزور تاکید کی تھی، وہ کپنگ کروانے کی تھی۔ اللہ نے اس میں بڑا سکون رکھا ہے۔ تم آنٹی سے باتیں کرو، تب تک میں </span><span style="font-size: xx-large;">اور بہارے گل باہر باغ سے پھول توڑ لیں‘‘۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">جنّت کے پتے </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiywUsO92cz8E53pNhfb8zhIVAO7gbKNerk3S8YwsucyKyCjGES_aKvkTmoDk5BBzCtosH9ESDziQglvjhNGjNOnI8kXuLPprtTTsZejGoGgXjn-dFE_r20MRMhKAXFKv4yGEjtfTrXa-g/s1500/Urdu-Novels-Jannat-Kay-Pattay-Say-Iqtibas-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiywUsO92cz8E53pNhfb8zhIVAO7gbKNerk3S8YwsucyKyCjGES_aKvkTmoDk5BBzCtosH9ESDziQglvjhNGjNOnI8kXuLPprtTTsZejGoGgXjn-dFE_r20MRMhKAXFKv4yGEjtfTrXa-g/s16000/Urdu-Novels-Jannat-Kay-Pattay-Say-Iqtibas-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-24134567517210967402021-05-24T17:12:00.003+05:002021-05-24T17:13:45.715+05:00Don't Remember The Greatness of the Muslims - مسلمانوں کی عظمت رفتہ کو یاد نہیں زندہ کیجئے<p style="text-align: left;">In order to cope with any tragedy or tragedy, it is necessary to take off the cloak of emotions. When emotional imbalances prevail, human beings or nations can neither accurately analyze the situation nor move towards a better destination. Let me make this point clear with an example.</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">مسلمانانِ فلسطین و کشمیر گزشتہ کئی عشروں سے یہودی اور ہندو ریاستی دہشتگردی کا شکار ہیں۔ اعداد وشمار سے عیاں ہے کہ مسلمان تعداد اور اقتصادی وسائل کے اعتبار سے برتری رکھنے کے باوجود مسلسل زیرِ عتاب ہیں۔ اس کی کئی بنیادی وجوہات ہیں۔ سب سے بڑی وجہ مسلم حکمرانوں کی بے حسی اور عامتہ الناس کی جذباتی جبلّت ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">مسلم امہ کےلیے اللہ تعالیٰ نے اپنے خزانوں کے منہ کھول دیے۔ مگر افسوس کہ مسلم حکمران قول و فعل کے تضادات، ذاتی تشہیر، باہمی چپقلشوں، عیش پرستیوں کے علاوہ خبطِ عظمت کا بھی شکار ہوگئے۔ اس تمام قضیہ کا نتیجہ یہ نکلا کہ آج عرب و عجم کے حکمرانوں کا وہی حال ہے جو آخری مغل فرمانروا بہادر شاہ ظفر کا تھا۔ ہاتھوں میں سکت نہیں، قدموں میں جسارتِ جنبش نہیں، اور لفاظی میں تاثیر نہیں۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">گرو تو ساتھ گرے شانِ شہسواری بھی</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: xx-large;">زوال آئے تو پورے کمال میں آئے</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">مسلم حکمران اپنے آپ سے باہر نکل سکے اور نہ ہی عامتہ الناس کی فکری اور شعوری تربیت کرسکے۔ یہی فکری اور شعوری دیوالیہ پن آج ایک عام مسلمان میں راسخ ہوچکا۔ یقین نہ آئے تو سوشل میڈیا پر عام لوگوں کا فلسطین کی تازہ صورت حال پر احوال ملاحظہ کیجئے۔ کوئی صلاح الدین ایوبی کو پکار رہا ہے، کوئی مسلمانوں کی عمومی صلاحیت پر ماتم برپا کررہا ہے، کوئی عمران خان پر تبرا پڑھ رہا ہے، کوئی ماضی کے ترک حکمرانوں کو یاد کر رہا ہے، اور کوئی عظمتِ رفتہ کی مدھر دھنوں پر محوِ رقصاں ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">عام مسلمانوں اور حکمرانوں کے علاوہ علمائے دین بھی مسلم امہّ کی اس حالتِ زار کے ذمے دار ہیں۔ آج کا عالم اپنی ترجیحات کا درست ادراک کرنے میں مکمل ناکام نظر آتا ہے۔ مختلف مکاتیبِ فکر کے علما عمومی طور پر فکری دیوالیہ پن کا شکار ہوچکے۔ ان کے مباحث محض چند موضوعات تک محود ہوچکے۔ اندازِ تکلم انتہائی سخت اور اپنے مخالفین کےلیے گفتگو کا معیار انتہائی عامیانہ ہوچکا۔ حکمرانوں کی طرح مزاج میں ذاتی تشہیر اور خبطِ عظمت کا جذبہ بھی طشت از بام ہوچکا۔ اور یقیناً علما کی قبیل میں کئی ایسی شخصیات موجود ہیں جو ان تمام علّتوں سے مبرا ہیں۔ لیکن اکثریت کی حالت نا گفتہ بہ ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">کسی بھی سانحے یا المیے سے نبردآزما ہونے کےلیے ضروری ہے کہ جذبات کا پیرہن اتارا جائے۔ جذباتی عدم توازن غالب ہو تو انسان یا اقوام صورتِ حال کا نہ ہی درست تجزیہ کرسکتے ہیں اور نہ ہی کسی بہتر منزل کی جانب گامزن ہوسکتے ہیں۔ ایک مثال سے یہ نقطہ واضح کیے دیتا ہوں۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">دوسری جنگ عظیم کے بعد معاشی اعتبار سے جاپان تقریباً مردہ ہوچکا تھا۔ جاپان کے دو اہم صنعتی شہر صفحہ ہستی سے مٹ چکے تھے۔ اس عظیم سانحے کے بعد جاپانی قوم میں بھی جذبات کا سمندر ٹھاٹیں مار رہا تھا اور پوری قوم امریکا کے خلاف انتقام کی آگ بھڑکا چکی تھی۔ اس نازک مرحلے پر جاپان کی سیاسی قیادت کے درست فیصلوں نے ملک کی کایا پلٹ دی۔ شکست کو تسلیم کیا۔ انتقام کی آگ کو ٹھنڈا کیا۔ اور اپنی تمام تر توانائیاں تعلیم اور صنعتی شعبوں میں ترقی کےلیے صرف کردیں۔ بالآخر جاپان چند عشروں میں ناصرف اپنے پیروں پر کھڑا ہوا بلکہ ترقی یافتہ ممالک کی فہرست میں آن کھڑا ہوا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">تعصب کی عینک اتار دی جائے اور ٹھندے دل سے غور کیا جائے کہ مسلم امہ نے گزشتہ ایک صدی کے دوران کیا کیا؟ کبھی ایک سیاسی تحریک چلائی تو کبھی دوسری۔ کوئی تحریک کامیاب ہوئی تو کوئی ناکام۔ ہر تحریک میں عام مسلمانوں کا خون بے دریغ بہا۔ ان تحریکوں نے اپنے بعض مقاصد کو ضرور حاصل کیا۔ لیکن اگر مجموعی طور پر دیکھا جائے تو گماں گزرتا ہے مسلمان اوج ثریا پر جانے کے بجائے پستیوں کی جانب رواں دواں رہے۔ اس امر کی وجوہات سادہ سی ہیں۔ نہ کسی سیاسی حکمران نے عوام کی اخلاقی تربیت کی۔ نہ کسی حاکم نے اپنی ترجیحات کو درست کیا۔ بلکہ حکمرانوں نے ازخود تمام سیاسی، سماجی، اخلاقی اور مذہبی روایات کی دھجیاں اڑا دیں۔ اور ان ہی عوامل کی بنیاد پر ایک معاشرہ وجود میں آیا۔ ایک کھوکھلا معاشرہ۔ ہر قسم کی اخلاقیات سے عاری۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">تاریخ کے اوراق بتلاتے ہیں کہ مسلمان دنیا اندرونی خلفشار اور لڑائیوں کا شکار ہوگئی۔ اسی اثناء میں ایک صدی سے زائد عرصہ گزر گیا۔ تمام تر توانائی اندرونی لڑائی میں لگ گئی۔ انہی حماقتوں کے باعث پہلے برطانیوں نے جبروستم کی داستاں رقم کی۔ پھر روس نے۔ اور اب امریکا بہادر ہم پر مسلط ہے۔ امریکا کے بعد اگلا نمبر چین کا ہے۔ تمام قرائن اسی جانب گامزن ہیں۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">مسلمان دنیا میں جب جب ظلم و جبر کا بازار گرم ہوا تو حکمراں طبقے نے انہی اقوام کو مدد کی صدا دی جو ظالموں کی پشت پناہی کو اپنا شعار بنائے ہوئے ہیں۔ یعنی بے بسی کا یہ عالم ہے کہ جسں عطار کے سبب بیمار ہوئے اسی کے لونڈے سے دوا لیتے ہیں۔ عام مسلمانوں نے اپنے بھائیوں کےلیے دعا کی اور اپنی عظمتِ رفتہ کے قصیدے پڑھے۔ علمائے عرب وعجم نے مظلوم مسلمانوں کےلیے دعا کی اور ظالموں کےلیے بددعا۔ اور اللہ تعالیٰ کی نصرت و امداد کو صدا دی۔ سیاسی لیڈروں اور اقتدار کے ایوانوں نے تقاریر سے اپنا اپنا کام چلایا۔ اور یوں سب نے اپنے تئیں مظلوم کے ساتھ ہمدردی کا حق ادا کردیا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">مگر اب ایسا چلنے کا نہیں۔ جو کام ہم نے کیے سب کے سب سطحی نوعیت کے ہیں۔ حقیقت سے ان کا دور دور لینا دینا نہیں۔ کسی کی مدد کرنے کےلیے انسان کا اپنا مضبوط ہونا ضروری ہے۔ بصورتِ دیگر مدد محض لفاظی کے سوا کچھ نہیں ہوگی۔ اسی قسم کی مدد فلسطین وکشمیر کے مظلوم عوام آج مسلمانوں سے پا رہے ہیں۔ اپنے کردار کی بہتری اور محنت سے اللہ کی نصرت کو صدا دیں اور پھر دیکھیے دعائیں قبول ہوتی ہیں یا نہیں۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اللہ تعالیٰ کے ایک فیصلے کو یاد رکھیے۔ اللہ رب العزت کسی قوم کی حالت اس وقت تک نہیں بدلتا جب تک وہ اپنی حالت خود نہ بدلے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">پہلے پہل بدلنے کا فیصلہ کیجئے۔ کیا ایسے ہی وقت گزارنا ہے یا اپنی عظمت رفتہ کو بحال کرنا ہے۔ اگر ماضی جیسا عروج حاصل کرنا ہے تو انسان سازی پر توجہ دینا ہوگی۔ آج کے مسلمان کو جدید عصری تقاضوں کے مطابق ہم آہنگ کرنا ہوگا۔ سیاسی رہنماؤں کو اپنی شخصیت پرستی کے خول کو توڑ کر اقوام کو اعلیٰ اخلاقی اصولوں پر استوار کرنا ہوگا۔ جدید علوم میں مہارت پیدا کرنا ہوگی۔ تعلیمی معیار بلند کرنا ہوگا۔ صحت کے شعبے میں ترقی کو شعار بنانا ہوگا۔ دینی تعلیم کا علم پیشہ ور ملاؤں سے چھین کر ریاست کو خود تھامنا ہوگا۔ مذہبی شدت پسندی کی لعنت کا تدارک کرنا ہوگا۔ مذہبی روادری کو فروغ دینا پڑے گا۔ سب سے بڑھ کر اہم یہ کہ جذباتی جبلّت کا خاتمہ کرنا ہوگا۔ معاشرے میں عدم برداشت کو ختم کرنا پڑے گا۔ زرعی و صنعتی ترقی کو اپنی ترجیح بنانا ہوگا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">تعلیمی میدان میں ترقی اقتصادی ترقی کی ضمانت ہے۔ اقتصادی ترقی مضبوط دفاع کی ضمانت ہے۔ اور مضبوط اقتصادی و دفاعی قوت ہی آج ہر قسم کے اندرونی و بیرونی خطرات کا جانفشانی سے مقابلہ کرسکتی ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">حاصلِ کلام یہ ہے۔ مسلم امہ اپنی موجودہ حالت پر ماتم کرنے کے بجائے اپنی ساری توانائی تعلیم اور اقتصادی ترقی پر صرف کرے۔ بتدریج تمام شعبہ ہائے زندگی میں ترقی کو اپنا ہدف بنائے۔ سفر کٹھن بھی ہے اور طویل بھی۔ لیکن مسئلے کا دیرپا حل یہی ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ایک بات یاد رکھنے کی ہے کہ ماضی کی حیثیت محض ایک قبرستان کی ہے۔ اور یقیناً ہمارے قبرستان میں کئی نادر اور قیمتی لوگ بھی مدفون ہیں اور کئی قیمتی روایات بھی۔ لوگ تو آنے کے نہیں۔ انہیں صدا دینا محض سعیٔ لاحاصل ہے۔ البتہ چند روایات کو زندہ کیا جاسکتا ہے۔ جیسے علم کی کھوئی ہوئی روایت کو آج بھی زندہ کیا جا سکتا ہے۔ بہرکیف اپنے اسلاف کی درخشاں داستانِ شجاعت کو ضرور یاد کیجئے، مگر ماضی میں جینا چھوڑ دیجئے۔ حالتِ آج میں حالتِ کل کے بوج بوئیں۔ اور علامہ اقبال کی اس نصحیت پر بھی ضرور غور کیجئے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">تھے تو آبا وہ تمھارے ہی، مگر تم کیا ہو</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ہاتھ پر ہاتھ دھرے منتظرِ فردا ہو</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">محمد احمد</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">بلاگر الیکٹریکل انجینئر، محقق اور پی ایچ ڈی فیلو ہیں۔ اردو اور انگلش زبانوں میں محتلف موضوعات پر لکھنا ان کا مشغلہ ہے۔ آپ آج کل چین کے شہر شنگھائی میں مقیم ہیں۔ فیس بک اور ٹوئٹر پر ان سے @ahmadsjtu کی آئی ڈی پر رابطہ کیا جاسکتا ہے۔</span></p><div style="text-align: right;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2Jkr10xO9_aOUqreOS_XuYguNz_vWIIHPW2j2_GrF8s3klrr3kL8Nvw8uYBqxv3i_Z0MfeshMyLmKjKnmvrPzSCxrsoZV-Nb-zpCwRGr3dpo8Z__dZI48DOKBfgJIlPO4v214V9mxIYM/s1500/Muslim-min.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2Jkr10xO9_aOUqreOS_XuYguNz_vWIIHPW2j2_GrF8s3klrr3kL8Nvw8uYBqxv3i_Z0MfeshMyLmKjKnmvrPzSCxrsoZV-Nb-zpCwRGr3dpo8Z__dZI48DOKBfgJIlPO4v214V9mxIYM/s16000/Muslim-min.jpg" /></a></div></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-19120991072395180662021-03-27T17:37:00.004+05:002021-03-27T17:37:43.164+05:00 کیا ہم ٹائم پاس کا کلچر پروان چڑھا رہے ہیں؟ Are we fostering a culture of time pass?<p> A video went viral on social media recently. In the video, a girl kneels and presents a bouquet to a boy. The boy accepts the bouquet and then stands up and hugs the girl. And it is unclear whether he kisses her emotionally or not. This video is viral and it is known that this video belongs to a private university in Lahore. The university takes action in this matter and calls both of them for an answer. Both of these do not occur. After which they are expelled from the university for violating discipline.</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">گزشتہ دنوں سوشل میڈیا پر ایک ویڈیو وائرل ہوئی۔ ویڈیو میں ایک لڑکی گھٹنوں کے بل ایک لڑکے کو گلدستہ پیش کرتی ہے۔ لڑکا اس گلدستے کو قبول کرتا ہے اور پھر لڑکی کو کھڑا کرتے ہوئے اس کو گلے لگاتا ہے۔ اور اس کے آگے مبہم ہے کہ کیا وہ فرطِ جذبات میں اس کا بوسہ بھی لیتا ہے یا نہیں لیتا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">یہ ویڈیو وائرل ہوتی ہے اور علم ہوتا ہے کہ یہ ویڈیو لاہور کی ایک نجی جامعہ کی ہے۔ جامعہ اس معاملے میں حرکت میں آتی ہے اور ان دونوں کو جواب طلبی کےلیے طلب کرتی ہے۔ یہ دونوں ہی پیش نہیں ہوتے۔ جس کے بعد انہیں جامعہ سے ڈسپلن کی خلاف ورزی کرتے ہوئے خارج کردیا جاتا ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">میرا خیال تھا کہ میں اس معاملے میں خاموشی اختیار کروں گا لیکن جب مختلف مکتبہ ہائے فکر اور پھر وفاقی وزیر سائنس و ٹیکنالوجی فواد چوہدری نے بھی اس معاملے پر ٹویٹ کیا ہے تو خاکسار بھی اس معاملے پر اپنی رائے پیش کرنے کی جسارت کررہا ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">جامعہ کی جانب سے ویڈیو میں موجود دونوں طالب علموں کو خارج کیے جانے کے فیصلے کے بعد سوشل میڈیا پر ایک نئی بحث نے جنم لیا۔ ایک طبقہ جامعہ کے طرزعمل کو درست مان رہا ہے اور دوسرا طبقہ اس کو ظلم قرار دے رہا ہے۔ میرا خیال ہے کہ ہمیں حل کی جانب جانا چاہیے جو کہ ان دونوں کے درمیان میں کہیں ہے۔ اس کا ہم آگے ذکر کریں گے، پہلے یہ دیکھتے ہیں کہ ان طالبعلموں کی جانب سے کیا جانے والا عمل کیسا تھا؟</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">سب سے پہلی بات تو یہ ہے کہ پاکستان ایک اسلامی ملک ہے۔ یہ بات اس کے آئین میں درج ہے اور میں یا آپ اس سے انکار نہیں کرسکتے۔ لہٰذا، انفرادی اور اجتماعی دونوں دائروں میں اسلامی اقدار پر مبنی ماحول فراہم کرنے کی ذمے داری ریاست کی ہے۔ یہ ذمے داری ایسے ہی نہیں ہے بلکہ اس کی دلیل یہ ہے کہ یہ ذمے داری ریاست کے دستور کی رو سے ریاست پر عائد ہوتی ہے۔ اس کے مطابق جائز و ناجائز کےلیے بنیادی معیار قرآن و سنت ہی ہوگا۔ ہمارے بہت سے علما ہیں، جنہیں لگتا ہے کہ اسلام میں کچھ تبدیلی کی ضرورت ہے لہٰذا وہ بنیاد چھوڑتے ہوئے بہت کچھ جائز اور حلال کروا چکے ہیں۔ لیکن وہ بھی ’’اختلاط مرد و زن کے آداب‘‘ جو انہوں نے اپنی ’’میزان‘‘ میں تول کر اکٹھے کیے ہیں، وہاں یہ گنجائش پیدا نہیں کرسکے ہیں کہ غیر شادی شدہ بالغ پبلک پلیس پر سرعام معانقہ کریں۔ اگر یہ جائز ہوجائے تو پھر تو بہت کچھ جائز ہوجائے گا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اگلا نقطہ جو بہت شدت سے کچھ لوگوں کی جانب سے سامنے آرہا ہے، وہ یہ کہ لاہور ہی نہیں پاکستان بھر کی دیگر جامعات میں بہت کچھ ہوتا ہے، مدارس اور مساجد میں بھی بہت کچھ ہوتا ہے۔ یادداشت کو تازہ کیجیے اور یاد کیجیے کہ مساجد و مدارس میں جو کچھ ہوتا ہے، اس کےلیے جیسے ہی آواز اٹھتی ہے، ملزم گرفتار بھی ہوتا ہے اور اس کے خلاف ایف آئی آر بھی ہوتی ہے۔ اگر اس بات کو ’’دلیل‘‘ تسلیم کرلیا جائے تو پھر تو کسی بھی جرم، کسی بھی گناہ، کسی بھی برائی کے خلاف بات نہیں کرنی چاہیے۔ سب کو خاموش رہنا چاہیے۔ لیکن کیا ایسے خاموش رہنے سے معاشرہ جنگل نہیں بن جائے گا؟ کیا ہم میں ایسے لوگ موجود نہیں ہونے چاہئیں جو برائیوں کی نشاندہی کریں؟</span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ان طالب علموں کی جانب سے کیا جانے والا عمل یقیناً بے حیائی ہے۔ یہ فحاشی ہے، یہ بے شرمی اور گناہ ہے۔ جو اس عمل کو ’’دوسروں کی ذاتی زندگی میں مداخلت‘‘ کہہ رہے ہیں اور جو اس کو ’’دوسروں کے حقوق‘‘ پر حملہ قرار دے رہے ہیں، انہیں بنیادی اصول پر بات کرنی چاہیے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اصول یہ ہے کہ ’’ذاتی زندگی‘‘ چار دیواری کے اندر ہوتی ہے۔ جیسے ہی آپ اپنے گھر کی دہلیز سے باہر آتے ہیں، وہ پبلک پلیس ہوتی ہے اور وہاں معاشرتی قوانین کا اطلاق ہوتا ہے، جو ریاست نے بنائے ہوتے ہیں اور جن پر عمل پیرا ہونا فرض ہے اور جن کی خلاف ورزی پر ریاستی گرفت ہوسکتی ہے۔ کیا ان طالب علموں کے والدین نے انہیں یونیورسٹی میں معانقہ کرنے بھیجا تھا؟ کچھ اور نہیں تو اُن مغربی آقاؤں سے کچھ سیکھ لیجیے جن کی اندھی پیروی کرنا یہ لوگ فرض سمجھتے ہیں۔ ان کی این جی اوز جب پاکستان یا افغانستان میں کام کرتی ہیں تو انہیں یہ لوگ ’’مقامی حساسیت‘‘ کے حوالے سے باقاعدہ بریف کرتے ہیں اور ان پر لازم ہوتا ہے کہ وہ اس کو نہ توڑیں بلکہ اس کا مکمل احترام کریں اور جب وہ ان علاقوں میں موجود ہوں تو اپنا حلیہ ایسا رکھیں کہ مقامی لوگ اس پر اعتراض نہ کریں۔ یہ باقاعدہ ان کی پالیسی کا حصہ ہوتا ہے۔ یہاں پر ’’مقامی حساسیت‘‘ نہیں ہوگی؟</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ان طالبعلموں کی جانب سے بے حیائی پر مبنی یہ عمل پاکستانی قانون کے مطابق بھی قابل گرفت ہے۔ مجموعہ تعزیرات پاکستان دفعہ 294 کے مطابق یہ بالکل جرم ہے، جس پر باقاعدہ سزا ہے اور یہ بھی بالکل واضح رہے کہ یہ دفعہ انگریز نے پینل کوڈ میں رکھی تھی، جس کو بعد از قیام پاکستان ہم نے تعزیرات پاکستان میں شامل کیا تھا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">میری ذاتی رائے میں یونیورسٹی نے اپنے مطابق ٹھیک کیا ہوگا، لیکن یہاں پر ظن یہ ہے کہ بادی النظر میں یونیورسٹی کی رائے پر سوشل میڈیا یعنی عوامی رائے اثر انداز ہوئی ہے۔ اگر یہ معاملہ ایسے مشہور نہ ہوتا تو شاید یونیورسٹی کی جانب سے اتنا سخت ایکشن بھی نہ لیا جاتا۔ احقر کے مطابق اس واقعے کے بعد، اس ویڈیو کی روشنی میں، ان کے والدین کو بلایا جاتا، بھری یونیورسٹی میں ان کا نکاح کروا دیا جاتا اور ساتھ میں ان کو سمجھا دیا جاتا اور ان کو تعلیم جاری رکھنے کی اجازت دے دی جاتی۔ آخر کو یہ بچے عاقل و بالغ ہیں، ایک دوسرے کو پسند کرتے ہیں تو پھر ان کے والدین کو اعتراض نہیں ہونا چاہیے اور ان کو بھی نکاح کرکے تعلیم جاری رکھنی چاہیے۔ اس میں کوئی دیر و حجت نہیں ہونی چاہیے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">دو باتیں ہی ہیں، اگر تو یہ بچے ایک دوسرے کو پسند کرتے ہیں تو احسن طریقے سے نکاح کریں۔ بصورت دیگر کو ہم ٹائم پاس سمجھتے ہیں۔ اب اگر نکاح کرنا مقصود نہیں تو کیا ہم ٹائم پاس کا کلچر پروان چڑھا رہے ہیں؟</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">سالار سلیمان</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">بلاگر ایک صحافی اور کالم نگار ہیں۔ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">آپ سے ٹویٹر آئی ڈی پر @salaarsuleyman </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">پر رابطہ کیا جاسکتا ہے۔</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJswzmJuDFoVYsfJbwDpJNTDhLEmDrH2AeJ9qKP-ws43AKd_UuhaTQvHeHl9UY1C4NVjYjyMjZKBpUsZ0c-kEWfiUCBjAg4KgfmPTGECB7h3FoKVZtt0I3A1N-sNclEh6SZN2dBBcjcwk/s1500/Din-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJswzmJuDFoVYsfJbwDpJNTDhLEmDrH2AeJ9qKP-ws43AKd_UuhaTQvHeHl9UY1C4NVjYjyMjZKBpUsZ0c-kEWfiUCBjAg4KgfmPTGECB7h3FoKVZtt0I3A1N-sNclEh6SZN2dBBcjcwk/s16000/Din-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-15033042786338544572021-02-28T18:28:00.002+05:002021-02-28T18:28:18.155+05:00سام سنگ نے 50 میگا پکسل کیمرا سینسر پیش کردیا - Samsung Has Introduced A 50-MegaPixel Camera Sensor<p>Samsung has unveiled the world's most advanced smartphone camera sensor that will allow users to capture 50-megapixel images and create full HD videos at 480 frames per second (480 fps). The new camera sensor, made by South Korea's famous Samsung Electronics, has been dubbed the "Iso Cell GN2", which illuminates smartphone photography / videography from a new revolutionary era.</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"> سام سنگ نے دنیا کا جدید ترین اسمارٹ فون کیمرا سینسر پیش کردیا ہے جس کی بدولت صارفین 50 میگاپکسل کی تصویریں کھینچ سکیں گے جبکہ اس سے 480 فریم فی سیکنڈ (480 ایف پی ایس) شرح والی فل ایچ ڈی ویڈیوز بھی بنائی جاسکیں گی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">جنوبی کوریا کی مشہور ’’سام سنگ الیکٹرونکس‘‘ کے بنائے ہوئے اس نئے کیمرا سینسر کو ’’آئسوسیل جی این 2‘‘ (Iso Cell GN2) کا نام دیا گیا ہے جو اسمارٹ فون فوٹوگرافی/ ویڈیوگرافی کو ایک نئے انقلابی دور سے روشناس کرے گا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">زیادہ صحیح الفاظ میں کہا جائے تو ایسے کیمروں کا پکچر ریزولیوشن 8,160 ضرب 6,144 پکسل (یعنی مجموعی طور پر 50 میگاپکسل سے بھی زیادہ) ہوگا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اس کے ذریعے 24 ایف پی آر پر ’’ایٹ کے‘‘ (8K) ریزولیوشن والی ویڈیوز بنائی جاسکیں گی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اگر آپ ’’سپر سلوموشن‘‘ کے قابل ویڈیوز بنانا چاہتے ہیں تو ان کیمروں کی مدد سے 480 ایف پی آر پر 1080 پی (ایچ ڈی) کوالٹی ویڈیو بنائی جاسکے گی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">آسان الفاظ میں کہا جائے تو 480 ایف پی آر والی صرف ایک منٹ کی ویڈیو اگر ’’نارمل‘‘ یعنی 24 ایف پی آر کی رفتار سے چلائی جائے تو وہ 20 منٹ میں مکمل ہوگی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">خصوصی انتظام کے تحت یہی کیمرا سینسر 100 میگاپکسل تک کی تصویریں کھینچنے کے قابل بھی ہوگا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">کم روشنی کی صورت میں اس کا سینسر (اپنے خودکار الگورتھم کی مدد سے) بڑی پکسلز استعمال کرتے ہوئے روشن اور صاف ستھری تصویریں/ ویڈیوز بھی بنا سکے گا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">قدرے تکنیکی الفاظ میں بات کی جائے تو ’’آئسوسیل جی این 2‘‘ موبائل کیمرا سینسر میں ہر پکسل کی جسامت صرف 1.4 مائیکرومیٹر، یعنی انسانی بال کے مقابلے میں بھی 53 گنا مختصر ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">یہی وجہ ہے کہ اس سینسر کی مجموعی چوڑائی صرف 11 مربع ملی میٹر (1.1 مربع سینٹی میٹر) سے معمولی سی زیادہ ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">واضح رہے کہ پچھلے سال یعنی 2020 میں سام سنگ، ہواوے، شیاؤ می اور موٹرولا کی جانب سے 108 میگاپکسل ریزولیوشن والے اسمارٹ فون کیمرے پیش کیے جاچکے ہیں مگر ان میں پکسل سائز 1.66 مائیکرو میٹر سے 2.44 مائیکرومیٹر تک تھا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">سام سنگ کا نیا اسمارٹ فون کیمرا سینسر ان سب کے مقابلے میں کم پکسل سائز کا حامل ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/8KILAVjM8lY" width="560"></iframe><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">یہ کیمرا سینسر سام سنگ کے کونسے اسمارٹ فون کا حصہ بنے گا؟ اس بارے میں فی الحال <a href="https://www.samsung.com/semiconductor/minisite/isocell/newsroom/pressrelease/samsung-introduces-1-4um-50mp-isocell-gn2-with-faster-and-more-true-to-life-auto-focusing/" target="_blank">سام سنگ کی پریس ریلیز</a> میں کچھ نہیں بتایا گیا ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">البتہ ’’اندر کی خبریں‘‘ دینے والی بعض ویب سائٹس سے اتنا ضرور معلوم ہوا ہے کہ شیاؤ می کمپنی نے اپنے اگلے ’’شیاؤ می 11 الٹرا‘‘ اسمارٹ فون میں سام سنگ آئسو سیل جی این 2 کیمرا سینسر استعمال کرنے کا فیصلہ کیا ہے۔</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwAn6dHN2oTNnAsY_NP2ICWM2uTSHWhQN249i4JXloX3IPKGQES5r84BFcQ4bkA8_Yhs0vFLj4Vgd0AhMZPV1ujsPCgtQWl2LY9b8Hb29qrl1HidCJweterhQ0lZrsWqZ04mONIhW6bzU/s1500/Samsung-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwAn6dHN2oTNnAsY_NP2ICWM2uTSHWhQN249i4JXloX3IPKGQES5r84BFcQ4bkA8_Yhs0vFLj4Vgd0AhMZPV1ujsPCgtQWl2LY9b8Hb29qrl1HidCJweterhQ0lZrsWqZ04mONIhW6bzU/s16000/Samsung-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-89819529272567135242021-02-28T18:20:00.000+05:002021-02-28T18:20:02.263+05:00خواب، جنون اور منزل - Dreams, Madness And Destination<p> The obsession with climbing mountain peaks is actually the obsession with knowing oneself. The obsession with self-conquest. It is the obsession with climbing peaks that inspires one to stand in front of a dangerous mountain like K2. It is said that love never fails, madness never ends. You just have to be more discriminating with the help you render toward other people. It is impossible to do anything without determination. This madness is the madness of conquering oneself and one's fear. Jaggar is a very famous lion of Muradabadi.</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">خواب، جنون اور منزل</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">پہاڑوں کی چوٹیوں کو سر کرنے کا جنون اصل میں خود کو جاننے کا جنون ہے۔ اپنے آپ کو تسخیر کرنے کا جنون ہے۔ یہ چوٹیاں سر کرنے کا جنون ہی ہوتا ہے جو انسان کو ’کے ٹو‘ جیسے خطرناک پہاڑ کے سامنے ڈٹ جانے کا حوصلہ عطا کرتا ہے۔ کہتے ہیں کہ عشق کبھی ماند نہیں پڑتا، جنون کبھی ختم نہیں ہوتا۔ زندگی میں اپنے مقصد اور منزل کو حاصل کرنے کےلیے جنونی ہونا پڑتا ہے۔ عزم و ہمت کے بغیر کسی کام کو انجام دیا جانا بالکل ناممکن ہے۔ یہ جنون خود کو اور اپنے ڈر کو فتح کرنے کا جنون ہے۔ جگر مراد آبادی کا بہت مشہور شعر ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ہم کو مٹا سکے زمانہ میں دم نہیں</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ہم سے زمانہ خود ہے زمانے سے ہم نہیں</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">انسان کا جذبہ اور اس کے مقصد کو پا لینے کا جنون اس کی آنکھوں سے عیاں ہوتا ہے۔ سب سے پہلے اس کی آنکھیں خواب بنتی ہیں اور اگر ان میں مقصد حیات ہو تو پھر یہی خواب حقیقت کا روپ دھار لیتے ہیں۔ خوابوں کی مشعل تھامنا کوئی مشکل کام نہیں، لیکن ہاں! ان خوابوں سے حقیقت کی جانب پرواز کرنا اصل مقصد حیات ہے۔ حوصلے بلند ہوں تو صلہ بھی بلند ہی ملتا ہے۔ اس لیے اپنے خوابوں کی تعمیر کےلیے ناممکنات سے ممکنات تک کا سفر کیجئے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">پاکستانی کوہ پیما محمد علی سدپارہ پاکستانیوں کےلیے ایک مثال ہیں۔ ان کی ہمت، حوصلے اور عزم و استقلال کی داد دینا پڑے گی۔ جب سردیوں کی سرد ترین راتوں میں لوگ اپنی رضائی میں بیٹھے خشک میوہ جات سے لطف اندوز ہوتے ہوئے ٹی وی پر چلتے ہوئے ڈراموں کا مزہ لوٹ رہے ہوتے ہیں، تو اس سے بھی کئی گنا زیادہ شدید سردی میں منفی پچاس درجہ حرارت میں ایک چھ فٹ کا بندہ چھیاسی ہزار فٹ سے زیادہ کی بلند ترین چوٹی کے سامنے کھڑا اس کی آنکھوں میں آنکھیں ڈال کر اسے سر کرنے کا عزم لیے ہوئے بلا خوف و خطر اس عظیم الشان لیکن ظالم پہاڑ کو اپنے قدموں کے نیچے فتح ہوتے اور اس پر اپنے عظیم ملک پاکستان کا جھنڈا لہراتے ہوئے دیکھ رہا ہوتا ہے۔ محمد علی سدپارہ کی زندگی، اس کا جوش، اس کا جذبہ، اس کا عشق شاید ’کے ٹو‘ پہاڑ سے بھی بڑا تھا۔ اس لیے اس نے اپنی زندگی کو بھی اس عشق کے آگے کچھ نہ سمجھا اور آج ہم سب کا ہیرو بن گیا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">وقت آنے دے دکھا دیں گے تجھے اے آسماں</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ہم ابھی سے کیوں بتائیں کیا ہمارے دل میں ہے</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">کہتے ہیں زندگی میں کچھ بھی آسانی سے نہیں ملتا۔ ہر چیز کی ایک قیمت چکانی پڑتی ہے۔ پھر چاہے وہ قیمت آپ کی زندگی کی ہی کیوں نہ ہو۔ بڑی راہ کا مسافر چھوٹی موٹی رکاوٹوں کے آگے ہار نہیں مانتا۔ راستہ بنانے کے لیے محنت کرنا پڑتی ہے۔ راستہ کبھی خودبخود نہیں ملتا۔ منزل پر پہنچنے کےلیے کٹھن سفر طے کرنا پڑتا ہے اور کٹھن سفر سے گزرتے ہوئے اپنی منزل تک پہنچنے کا بھی اپنا ایک الگ مزہ ہے۔ کیونکہ جن کے حوصلے بلند ہوتے ہیں، ان کے لیے ہر کامیابی ایک چیلنج کی طرح ہوتی ہے۔ جسے پورا کیے بنا کامیابی ادھوری ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اپنے جنون اور عشق کی خاطر موت کی آنکھوں میں آنکھیں ڈال کر اپنے شوق اور اپنے ملک کا نام روشن کرنے والے ان کوہ پیماؤں سے ہمیں بھی یہ سیکھنے کی ضرورت ہے کہ منزل پر پہنچنے کےلیے بے خوف و خطر ہو کر قدم آگے بڑھانا پڑتا ہے۔ اس لیے کسی بھی خوف و خطرے سے مبرا ہوکر اپنے مقصد کے آگے ڈٹ جائیے اور اپنی منزل کو حاصل کرنے کےلیے جان کی بازی لگادیجئے۔ اپنے ہر مقصد کو عظیم بنائیے تاکہ جیت نہ صرف آپ کی جیت ہو بلکہ پورے ملک کی جیت ہو۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">حرا احمد</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">مصنفہ نوجوان بلاگر اور افسانہ نگار ہیں۔ لکھنے اور پڑھنے کا شوق رکھتی ہیں۔ عوامی مسائل بالخصوص خواتین کے مسائل پر گہری نظر رکھتی ہیں۔ پنجاب یونیورسٹی سے ایم ایس سی کمپیوٹرسائنس میں فارغ التحصیل ہیں اور پیشے کے اعتبار سے ٹیچر اور موٹی ویشنل اسپیکر ہیں۔</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfauDqIaSf6DDE1ZRsxH7Zap3Pdz4UFOQVQ_lR068YlmRxPZxuBFwj9-AKU01bK_xhnn8btsKk649o3_CnQqqLRfwsznAoZlu5eAaC_2VKGfYLVpkSk6uPdK5yrtqFYpzEOjryBaaFUgk/s1500/Dream-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfauDqIaSf6DDE1ZRsxH7Zap3Pdz4UFOQVQ_lR068YlmRxPZxuBFwj9-AKU01bK_xhnn8btsKk649o3_CnQqqLRfwsznAoZlu5eAaC_2VKGfYLVpkSk6uPdK5yrtqFYpzEOjryBaaFUgk/s16000/Dream-min.jpg" /></span></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-37043900184644571322021-01-12T22:49:00.002+05:002021-01-12T22:49:23.482+05:00خوشی کی سائنس؟ The Science Of Happiness<p>The science of happiness?</p><p>Psychologists have made some great discoveries about what makes us happy. There are many things that are against common sense. For example, we deal with negative experiences very quickly. As soon as we think. Daniel Gilbert calls it our "psychological immune system." There are many other discoveries that our elders have been telling us. For example, the company of good friends adds to our happiness. Loneliness leads to frustration.</p><p><span style="font-size: x-large;">ماہرینِ نفسیات اس بارے میں کئی بڑی زبردست دریافتیں کر چکے ہیں کہ کیا شے ہمیں خوش کرتی ہے۔ ان میں سے کئی ایسی چیزیں ہیں جو کامن سینس کے خلاف ہیں۔ مثال کے طور پر ہم منفی تجربات سے بہت جلد سنبھل جاتے ہیں۔ اس سے بہت جلد جتنا ہمارا خیال ہے۔ ڈینیل گلبرٹ اس کو ہمارا “نفسیاتی امیون سسٹم” کہتے ہیں۔ کئی دوسری دریافتیں ایسی ہیں جو ہمارے بزرگ ہمیں بتاتے رہے ہیں۔ مثال کے طور پر اچھے دوستوں کی صحبت ہماری خوشی میں اضافہ کرتی ہے۔ تنہائی مایوسی کی طرف لے جاتی ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">کچھ محققین کا خیال ہے کہ جس طرح اس میں مزید پیشرفت ہوتی جائے گی، ہم خوش زندگی گزارنے کے کسی مکمل سائنسی حل کی طرف پہنچ جائیں گے۔ یہ ایک غلط فہمی ہے۔ بالفرض اگر ہم خوشی کی کسی آبجیکٹو تعریف پر اتفاق کر لیں۔ اور فی الحال کے لئے، “خوش زندگی” اور “اچھی زندگی” کے فرق کو ایک طرف رکھ دیں، تب بھی زیادہ سے زیادہ خوشی کا حصول بڑی حد تک سائنس کے ڈومین سے باہر رہے گا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">کیوں؟ اس کے لئے پہلے ایک اور سوال پر غور کر لیتے ہیں۔ ہم یہ کیسے طے کر سکتے ہیں کہ کونسا معاشرہ سب سے زیادہ خوش ہے؟ ڈیرک پارفٹ نے یہ سوال اٹھایا اور کہا کہ فرض کر لیجئے کہ ہمارے پاس کوئی طریقہ ہے جس سے ہم کسی فرد کی خوشی کو پریسائز طریقے سے معلوم کر لیتے ہیں تو پھر ہمارے سامنے مشکل سوال آ جاتا ہے۔ کونسا معاشرہ زیادہ خوش ہو گا؟ کیا سب کی خوشی کو جمع کر دیں؟ “ایک افراد لوگ جو بس اتنے خوش ہیں کہ خود کشی نہیں کر رہے” بمقابلہ “ایک لاکھ بہت خوش افراد”۔ ظاہر ہے کہ جمع کرنے کا طریقہ کام نہیں کرتا تو پھر اوسط لے لی جائے؟ ایسا معاشرہ جس میں اکثریت بہت ہی خوش ہیں لیکن ایک چھوٹی اقلیت کے ساتھ برا سلوک کیا جاتا ہے اور وہ انتہائی بری زندگی گزار رہی ہے بہتر ہے یا پھر ایسا معاشرہ جس میں تمام لوگ ہی بس مطمئن ہیں؟ کیا کچھ غلط نظر آتا ہے؟ یا پھر ایسا معاشرہ جہاں سب برابر خوش ہیں کا مقابلہ ایسے معاشرے سے کیسے ہو گا جہاں عدم مساوات ہے۔ دوسرا معاشرہ اوسط اور جمع سمیت ہر معیار پر آگے ہے۔ یہ مشکل پرابلم ہے اور اصل دنیا کی ہے اور ایسی نہیں جسے کسی سائنسی طریقے سے حل کیا جا سکے کیونکہ سائنس کوئی ایسی ترکیب نہیں دیتی کہ مجموعی خوشی کی پیمائش کیسے کی جا سکتی ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">پارفٹ اس کے بعد نوٹ کرتے ہیں کہ یہی مسائل ایک فرد کی زندگی پر بھی ہیں۔ مکمل زندگی کی خوشی کا کیا مطلب ہے؟ ایک یکسانیت والی زندگی کا موازنہ کبھی خوشی، کبھی غم سے کیسے کیا جائے؟ ظاہر ہے کہ یہ ایسا سوال نہیں جس کی ترکیب یا تجربہ موجود ہو۔ لیکن اس بارے میں مسئلہ پیمائش اور اعداد سے زیادہ ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔</span></p> <!-- adsense --> <p><span style="font-size: x-large;">ہمیں ایسی صورتحال کا سامنا ہوتا ہے جہاں پر ہمارے پاس اخلاقی انتخاب ہوتے ہیں۔ اپنی خوشی دوسروں کے فائدے کے لئے قربان کرنے کا انتخاب ہوتا ہے۔ اپنے دوستوں اور فیملی کے لئے تو زیادہ تر لوگ ایسا کرتے ہیں۔ کئی لوگ اجنبیوں کے لئے بھی ایسا کرتے ہیں۔ یہ خوشی کا نہیں، اخلاقی سوال ہے۔ زیادہ سے زیادہ خوشی کا طالب صرف اس وقت دوسروں کی مدد کرے گا جب اسے ایسا کرنے سے خود کچھ خوشی ملے۔ اچھے اخلاقی انتخاب ہمیشہ ایسا نہیں کرتے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">ایسا ہی افراد کے آپس میں تعلق کے ساتھ ہی نہیں، ایک ہی فرد کی زندگی میں بھی ہے۔ مثال کے طور پر، آپ اپنے سے سوال کر لیں آپ اپنی زندگی میں کیا کچھ قربان کرنے کے لئے تیار ہیں۔ دوسروں کے لئے نہیں بلکہ خود اپنی ذات کے مستقبل کے لئے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">زندگی ایسے انتخاب سے بھری پڑی ہے۔ جب ہم کوئی ایسا انتخاب کر رہے ہیں جو ہمیں فوری خوشی دے ۔۔۔ مرغن غذا کھانا، غیرمحتاط زندگی، ایسے رہنا جیسا کل نہیں ہونی ۔۔۔ تو اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم آج کی خوشی کے بارے لالچی ہیں اور اس کی قیمت اپنے مستقبل کی خوشی سے ادا کر رہے ہیں۔ جب ہم مستقبل کے لئے قربانی دے رہے ہیں ۔۔۔ صبح صبح اٹھ کر ناخوشگوار ورزش، صحتمند لیکن کم مزے والی خوراک، برے وقت کے لئے بچت ۔۔۔۔ تو یہ خود اپنے کل کے لئے آج کی خوشی کی قربانی ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">اور خوشی کے بارے میں انتہائی خودغرض شخص کو بھی اخلاقی سوالات کا سامنا پھر بھی ہوتا ہے۔ اور یوں، خوشی کے بارے میں سائنسی تحقیق سے اچھی بصیرت ملنے کے ساتھ ۔۔ خوشی کی تلاش کسی اور سمت جا نکلتی ہے۔ کیا کرنا ٹھیک ہے؟ زندگی کو گزارا کیسے جائے؟ اچھی زندگی کیا ہے؟ خوشی کو زندگی کی ترجیحات میں کہاں پر ہونا چاہیے؟ ہم کرنا کیا چاہتے ہیں؟ یہ سوال غیرسائنسی ہیں۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">نوٹ: یہ خیالات پال بلوم کے ہیں جو Yale University میں کوگنیٹو سائنس کے پروفیسر ہیں۔</span></p><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA4ZzdASaLXtyZDI0ElvH7W9MdUhYhvrgguXDQZFTMhMHiCt2rhCFG7QTFDoPGiWxdr3lVYS02CWV5Bjm5NP46ovnmsoXWEQ1pBdkrIMA67wl8zX-2FKotDMKx0kO3hY_ujuBW43vsUX8/s1500/Smile-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA4ZzdASaLXtyZDI0ElvH7W9MdUhYhvrgguXDQZFTMhMHiCt2rhCFG7QTFDoPGiWxdr3lVYS02CWV5Bjm5NP46ovnmsoXWEQ1pBdkrIMA67wl8zX-2FKotDMKx0kO3hY_ujuBW43vsUX8/s16000/Smile-min.jpg" /></a></div><p></p>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-43077648118334119662021-01-05T01:18:00.003+05:002021-01-05T01:18:35.577+05:00مقاصد کا حصول کیسے ممکن ہو؟ - How To Achieve Goals?<p><span style="font-size: x-small;">There are different ways of reacting to the arrival of the New Year around the world. On the one hand, newspapers and magazines publish details of important events and accidents of the past year, on the other hand, the sky around the world is lit up with New Year's night fireworks and the vast majority of people around the world cheer all night. At the beginning of the year, the first day of the year is wasted by wearing the veil of negligence, and often this day spent in negligence turns into a whole year.</span></p><p><span style="font-size: x-large;">دنیا بھر میں نئے سال کی آمد پر مختلف اندازمیں ردِعمل کا اظہار کیا جاتا ہے۔ ایک طرف اخبارات و رسائل میں گزشتہ سال کے اہم واقعات و حادثات کی تفصیلات شائع کی جاتی ہیں تو دوسری طرف دنیا بھر کا آسمان نیوایئر نائٹ کی آتشبازی سے جگمگا اٹھتا ہے اور دنیا بھر کے لوگوں کی غالب اکثریت ساری رات خوب ہلہ گلہ کرکے نئے سال کی شروعات میں ہی خوابِ غفلت کی چادر اوڑھ کر سال کا پہلا ہی دن ضائع کر بیٹھتی ہے اور اکثر اوقات غفلت میں گزرا ہوا یہ دن پورے سال میں بدل جاتا ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">عمومی طور پر اس ہلے گلے اور سیلیبریشن کے پیچھے کوئی قابلِ ذکر کامیابی نہیں ہوتی، جس کی وجہ سے اس میں کھوکھلا پن ہوتا ہے۔ گزرتا ہوا ہر لمحہ اور ماہ و سال ایک حساس اور فکرمند انسان کو جشن منانے کے بجائے بے چین کردیتا ہے کہ زندگی کی برف پگھلتی چلی جارہی ہے اور کامیابیوں کا پلڑہ ابھی ہلکا ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">نیو ایئر ریزولیوشن کا مطلب ہے آنے والے سال سے متعلق اپنی ذات سے وعدے کرنا، اگلے سال کےلیے گول اور ٹارگٹس بنانا، اگلے سال عبور کرنے کےلیے سنگ میل کا تعین کرنا، اگلے سال کو بھرپور، منظم، شاندار اور کامیاب بنانے کےلیے پلاننگ کرنا۔ بری اور نقصان پہنچانے والی عادات سے چھٹکارے کا عہد، اچھی اور کامیابی دلانے والی عادات کو اپنانے کا عہد، کچھ نیا سکھنے اور نئی دنیائیں دریافت کرنے کے ارادے اور حکمت عملیاں۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">دنیا میں ہونے والی مختلف ریسرچز سے یہ بات ثابت ہوتی ہے کہ دنیا کی کل آبادی میں سے صرف 5 سے 9فیصد لوگ ہی کامیاب ترین لوگوں کی فہرست میں شامل ہوتے ہیں اور یہ ان لوگوں میں سے ہوتے ہیں جو سال شروع ہونے سے پہلے ہی آنے والے سال کی پلاننگ کرلیتے ہیں، گویا وہ اپنی نیوایئر ریزولیوشن سیٹ کرلیتے ہیں۔ ایک تحقیق کے مطابق صرف بیس فیصد لوگ ہی نیوایئر ریزولیوشن پر کام کرتے ہیں اور ان میں سے بھی غالب اکثریت اس سفر کو راستے میں ہی ترک کرکے ناکامی کی وادیوں میں بھٹکنے لگتی ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">ذرا غور تو کیجئے! ہماری زندگی کے لمحات دنوں میں، دن ہفتوں میں، ہفتے مہینوں میں اور مہینے برسوں میں ڈھلتے چلے جاتے ہیں اور بالآخر بلاوے کا لمحہ آن پہنچتا ہے۔ اس لمحے بسترِ مرگ پر کفِ افسوس مل رہے ہوتے ہیں کہ میں نے لمحہ لمحہ ضائع کرتے کرتے کتنے ہی سال خوابِ غفلت کی چادر اوڑھے، بغیر کچھ حاصل کیے برباد کردیے۔ یقین مانیے ہم گھنٹے اور دن نہیں ضائع کررہے ہوتے بلکہ ذرا مڑ کر دیکھیں تو پتہ چلتا ہے ہم زندگیاں ضائع کر بیٹھے ہیں۔ قدرت ہر روز 24 گراں قدر سِکے، 24 گھنٹوں کی صورت میں ہر امیر، غریب، مرد عورت، جوان اور بوڑھے، کمزور اور طاقتور کو بِلاتفریق عطا کرتی ہے۔ اہلِ دنیا کی کامیابیوں اور ناکامیوں کا دارومدار ان 24 گھنٹوں کے طریقہ استعمال کے مرہونِ منت ہوتا ہے۔ جو ان سکوں کو جتنے موثر انداز میں استعمال کرنے میں کامیاب ہوگیا، وہی دنیا و آخرت میں بڑا مقام حاصل کرنے کے قابل ہوجائے گا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">سوچ اور فکر کے وہ لمحات جو آئی سی یو کے بستر پر ملتے ہیں، کیا ہم انہیں ’’نیوایئر ریزولیوشن‘‘ بنا سکتے ہیں؟ زندگی کے اختتام پر جو پچھتاوے قطار در قطار آنکھوں کے سامنے گھوم سکتے ہیں، کیا ہم انہیں ’’نیوایئر ریزولیوشن‘‘ بنا سکتے ہیں؟ کیوں نہ آج ہی تصور کی آنکھوں سے دیکھ کر ان پچھتاؤوں کو امید، انسپائریشن اور مشعلِ راہ بنالیں؟ کیا خبر کون سا لمحہ زندگی کا آخری لمحہ ہو؟</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">ہر شخص کی زندگی میں صبح کا سورج امید، عزم، ارادے اور قصد کی کرنیں لے کر طلوع ہوتا ہے اور رات اس احساس کو بیدار کرنے آتی ہے کہ بالآخر زندگی کی رات ہونے والی ہے۔ ہر رات ڈیتھ بیڈ پر احساس کی احتساب عدالت لگتی ہے کہ آج کا دن گزشتہ کل سے کیسے اور کس قدر بہتر اور کامیاب بنایا؟ آج کیا نیا سیکھا؟ آج اپنی دفتری ذمے داریاں کتنی ایمانداری سے پوری کیں؟ آج فیملی، خاندان اور معاشرے کو کتنا فائدہ یا نقصان پہنچایا؟ آج کون سی اپنی ہی بری عادت کے خلاف ڈٹ گئے؟ آج کا دن اپنی ذات کو دوسروں کا بوجھ اٹھانے کے قابل بنانے میں صرف کیا یا معاشرے پر خود ہی بوجھ بن بیٹھے؟ آج کے دن اپنے نامۂ اعمال کو کیسے سجایا؟ لیکن افسوس ہم اس عدالت میں پیش ہونے سے خوفزدہ رہتے ہیں۔ اگر آگے بڑھنا ہے تو ہر روز اس عدالت کی پیشی کو اپنے معمول میں شامل کرنا ہوگا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p> <!-- adsense --> <p><span style="font-size: x-large;">یاد رکھیے! جس نے آج کو ضائع کردیا، گویا اس نے زندگی کو ضائع کردیا۔ کیونکہ زندگی تو صرف آج کا دن ہی ہے اور جس نے آج کے دن کو کامیاب بنالیا، گویا اس نے زندگی کا کامیاب بنالیا۔ اگر آج ہم اس احساس اور خود احتسابی کو اپنا لیں تو کچھ بعید نہیں کہ یہ قوم ترقی پذیر سے ترقی یافتہ قوموں کی صف میں شامل ہوجائے۔</span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">’’نیو ایئر ریزولیوشنز‘‘ کیا ہوسکتی ہیں؟</span></p><p></p><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-size: x-large;">اپنی سوچ اور عمل کے دائرے کو وسیع کرنے کےلیے نئے لوگوں، نئی کتابوں اور نئی فکر سے تعلق بنانا۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">ہر مہینے میں ایک نئی کتاب کا مطالعہ۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">انتہا پسندانہ رویوں کے بجائے قوتِ برداشت اور دوسروں کے جذبات، احساسات، نظریات اور افکار کا احترام اختیار کرنا۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">ہر روز اپنی ذہنی، جسمانی، روحانی اور جذباتی صحت کےلیے اقدامات۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">صبح اٹھنے اور رات کو سونے کے اوقات کا تعین اور ان پر سختی سے عمل۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">اپنے اردگرد اچھے، کامیاب اور وسیع سوچ کے حامل لوگوں کو اکٹھا کرنا۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">سگریٹ نوشی اور دیگر منفی عادات جو صحت کے لیے خطرناک ہیںٍ، انھیں مکمل ترک کرنے کا عزم صمیم۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">اپنی مالی حالت کو مستحکم کرنے کےلیے اپنی تعلیمی قابلیت، اپنی اسکلز کو بہتر بنانے کے اقدامات کرنا۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">اپنی ذات کو اپنے ادارے اور قوم کےلیے انتہائی اہم سرمایہ بنانے کےلیے اپنے پروفیشن کا وسیع اور موثر علم اور ٹریننگ حاصل کرنا۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">اپنے کاروبار کو بڑھانے اور آمدن میں اضافے کےلیے موثر اور جدید حکمتِ عملی اختیار کرنا۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">اپنی فیملی کے ساتھ تعلق کو مزید مضبوط اور مربوط بنانے کےلیے کوالٹی وقت دینا ہے اور فیملی کےلیے ویلیوز سیٹ کرنا۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">معاشرتی بگاڑ ختم کرنے، معاشرے کو مثالی معاشرہ بنانے اور کمزور طبقات کی مدد کےلیے اپنے کردار کا دائرہ بڑھانا۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">بطور طالبعلم، استاد اور والدین تعلیمی حوالے سے نئے چیلنجز کا مقابلہ کرنے کےلیے اپنے آپ کو نئے حالات اور ضروریات کے مطابق ڈھالنے اور مطلوبہ تربیت کے حصول کےلیے ضروری اقدامات۔</span></li></ul><p></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">اپنے گولز اور ٹارگٹس کو حاصل کرنے کےلیے کیا لائحہ عمل اختیار کیا جاسکتا ہے:</span></p><p></p><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-size: x-large;">2021 کےلیے کم از کم 10 واضح گولز تحریر کیجئے۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">ہر گول کو حاصل کرنے کے وقت اور مہینے کا تعین کرلیجئے۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">اپنے گولز کو واضح طور پر روزانہ کی بنیاد پر چھوٹی چھوٹی اکائیوں میں تقسیم کیجئے۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">ہر روز صبح میں پلاننگ اور رات کو خود احتسابی کے فارمولے کے تحت آج کی پروگریس کا جائزہ لیجئے۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">گولز اور ٹارگٹس کو اپنی عادات بنائیے اور سال کے آخر تک ان گولز کے ساتھ سختی سے جڑے رہنے کا وعدہ کیجئے۔</span></li><li><span style="font-size: x-large;">اپنی کارکردگی کو جانچنے اور گولز کے فالواپ کےلیے روانہ کی بنیاد پر ڈائری لکھنے کا معمول بنائیے۔</span></li></ul><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP_pxcQh8IUxvRCD1qsh72CvcMx0iGoBt95QDJwXZxJ2h2JX3JCIROB0l_fcpFFmf5d1UjdqL2PlOa8xwbOhiEdW3NJd3qWjyCFaS0PNamU3Vk-jC2rNIs1DXUgsUmqh6aEf8FnmjgYeA/s1500/New-Year-min.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP_pxcQh8IUxvRCD1qsh72CvcMx0iGoBt95QDJwXZxJ2h2JX3JCIROB0l_fcpFFmf5d1UjdqL2PlOa8xwbOhiEdW3NJd3qWjyCFaS0PNamU3Vk-jC2rNIs1DXUgsUmqh6aEf8FnmjgYeA/s16000/New-Year-min.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-rB7RfFsUInPH3yAabJfZwyYznKnPOlSsJNq62RJR5u0GEOQGPLSa5Sr-FqihdFc-akqAUICBSP5iIpjCpBmhdtWH5mnGap1DTen6q5kH7xnzyFSYjfL399cAVIc2aQjhnBMk1npKD9Q/s983/Writer.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="983" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-rB7RfFsUInPH3yAabJfZwyYznKnPOlSsJNq62RJR5u0GEOQGPLSa5Sr-FqihdFc-akqAUICBSP5iIpjCpBmhdtWH5mnGap1DTen6q5kH7xnzyFSYjfL399cAVIc2aQjhnBMk1npKD9Q/s16000/Writer.jpg" /></a></div><br />Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-16468822300232907752021-01-03T19:26:00.006+05:002021-01-03T19:26:56.506+05:00اپنے ڈورم میں آکر اس نے زورسے دروازہ بند کیا - Coming To His Dorm<p>Coming to his dorm, he slammed the door shut and then leaned against the door, closed his eyes, and began to breathe faster. A few seconds later he opened his eyes. The room was empty. All four double-story banks were sophisticated.</p><p><span style="font-size: x-large;"> اپنے ڈورم میں آکر اس نے زورسے دروازہ بند کیا اورپھر دروازے سے کمر ٹکائے آنکھیں بند کیے، تیز تیز سانس لینے لگی۔ چند ثانیے بعد اس نے آنکھیں کھولیں۔ کمرہ خالی تھا۔ چاروں ڈبل اسٹوری بینکس نفاست سے بنے پڑے تھے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">وہ اسی طرح دروازے سے لگی زمین پہ بیٹھتی گئی۔ اسکارف کی پن نوچ کر اتاری اوراسے اپنی میز کی طرف اچھالا۔ وہ کرسی پہ جاگرا، ایک پلو لٹکتا ہوا زمین کو چھونے لگا۔ وہ اسے اٹھانے کے لیے نہیں اٹھی۔ بس نم آنکھوں سے اسے دیکھے گئی۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">وہ تو کبھی محفلوں کی جان ہوتی تھی۔ اتنی سحر انگیز کہ اسے کوئی نظر انداز نہیں کرسکتا تھا۔ پھر اب؟ اب وہ دم سے اجنبی بن گئی تھی؟ </span></p><p><span style="font-size: x-large;">بپ کی آواز کے ساتھ پاکٹ میں رکھا فون بجا۔ اس نے فون نکال کر ڈبڈبائی آنکھوں سے دیکھا۔ میجر احمد کا میسیج آیا تھا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">’’کیسی ہیں آپ؟‘‘ بس تین الفاظ۔ شاید اس کے دل نے اسے بتادیا تھا کہ وہ بہت ٹوٹی ہوئی ، بکھری ہوئی سی ہے اس وقت یہ کوئی جی پی ایس ٹریکنگ نہیں تھی، وہ وجدان کا تعلق تھا۔ خیال کا رشتہ۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">وہ جواباً ٹائپ کرنے لگی۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">’’مجھے جنت کے ان پتوں نے دنیا والوں کے لیے اجنبی بنادیاہے۔ ۔میجر احمد!‘‘</span></p><p><span style="font-size: x-large;">پیغام چلا گیا۔ آنسو اسی طرح اس کے چہرے پہ لڑھکتے رہے۔ اسے پرانی زندگی یاد نہیں آرہی تھی۔ اسے نئی زندگی مشکل لگ رہی تھی۔ احزاب کی جنگ کی یہ خندق تو بہت گہری، بہت تاریک تھی۔اس میں تو دم گھٹتا تھا۔ وہ کیسے اس پہ قائم رہ پائے گی؟</span></p><p><span style="font-size: x-large;">احمد کا جواب آیا تو اسکرین جگمگا اٹھی۔ اس نے پیغام کھولا۔</span></p> <!-- adsense --> <p><span style="font-size: x-large;">اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا۔ </span></p><p><span style="font-size: x-large;">اسلام شروع میں اجنبی تھا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">عنقریب یہ پھر اجنبی ہو جائے گا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">اور</span></p><p><span style="font-size: x-large;">سلام ہو ان اجنبیوں پہ!‘‘</span></p><p><span style="font-size: x-large;">اسکرین پہ ٹپ ٹپ اس کے آنسو گرنے لگے۔ اوہ اللہ! اس نے بے اختیار دونوں ہاتھوں میں سر گرالیا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">وہ کیوں نہیں سمجھ سکی کہ یہی اجنبی پن تو اسلام تھا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">ایسی ہی تو ہوتی ہیں اچھی لڑکیاں۔ عام لڑکیوں سے الگ، منفرد، مختلف۔ وہ دنیا میں گم، بے فکری سے قہقہے لگاتی، کپڑوں، جوتوں اورڈراموں میں مگن لڑکیوں جیسی تو نہیں ہوتیں۔ اجنبیت ہی ان کی شناخت ہوتی ہے۔ وہ ساحل کی کیچڑ پہ چمکنے والا الگ سا موتی ہوتی ہیں۔ اجنبی موتی۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">جنّت کے پتے </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtSPVfEgaymSrWS_rPRBYyfV9r78jHBgf2NBku_yO4a5Y5uT1O5gCWhs6cMdyaXsX-VJEynW7azDIxwtanSzZ0iuyrb7rNdinGYlemQ2F-HHQE9bCULVdr710AO7AEISZtT5ZBssoYRQ8/s1500/Jannat-Kay-Pattay-Say-Iqtibas-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtSPVfEgaymSrWS_rPRBYyfV9r78jHBgf2NBku_yO4a5Y5uT1O5gCWhs6cMdyaXsX-VJEynW7azDIxwtanSzZ0iuyrb7rNdinGYlemQ2F-HHQE9bCULVdr710AO7AEISZtT5ZBssoYRQ8/s16000/Jannat-Kay-Pattay-Say-Iqtibas-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-13904257498340042252021-01-03T00:34:00.001+05:002021-01-03T00:34:19.168+05:00یہ لاش - Corpse<p>This corpse ... this is not a corpse ... this is a piece of my life, seeing it lying lifeless today, my own life is going to be lost." When that happened, they began to react a little too much. Zohaib bhai was standing and watching all this and got angry and said to Naveed bhai.</p><p><span style="font-size: x-large;">لاش</span></p><p><span style="font-size: x-large;">"یہ لاش۔۔۔ یہ لاش نہیں ہے۔۔ یہ میری جان کا ٹکڑا ہے، جسے آج یوں بے جان پڑا دیکھ کر میری اپنی جان جا رہی ہے" ہمارے ہاسٹل انچارج نوید بھائی کی شادی میں بھابھی کو جہیز میں ملنے والی استری خراب ہوئی تو وہ کچھ زیادہ ہی اوور ری ایکٹ کرنا شروع ہو گئے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">زوہیب بھائی کھڑے یہ سب کچھ دیکھ رہے تھے اور غصے میں آ کر نوید بھائی سے کہنے لگے " ناں استری دی اگر اتنی ڈُکھ لگی پی اے وے تاں تُساں کوں وی اِیندے کھٹے دفنا ڈِیوں" ۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">یہ تو شکر ہے نوید بھائی کو سرائیکی سمجھ نہیں آتی تھی تو زوہیب بھائی گھر کے بعد ہاسٹل سے بھی نکالے جانے سے بچ گئے ۔ ہمارے ہاسٹل کی اکلوتی استری خراب ہونے کے بعد اب سب سے بڑا مسئلہ استری کا تھا کیونکہ کوئی بعید نہیں تھا اگر دھوبی سے کپڑے استری کراتے تو آخری سانسوں کی طرح چلتا ہمارے مہینے کا بجٹ ہمیں تہہ و بالا کر دیتا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">ہاسٹل میں چند لڑکے جن کے پاس استری تھی زوہیب بھائی نے ان کے ساتھ فقط نسوار کی وجہ سے اپنے وسیع و عریض تعلقات کو اپنی توند کی طرح پُھلا کر منجمد کر دیا تھا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">متفقہ طور پر فیصلہ کیا گیا کہ چونکہ باقی سارے اخراجات ہم دیکھ رہے ہیں تو استری کا بندوست زوہیب بھائی ہی کریں گے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">اگلے ہفتے جب زوہیب بھائی گھر سے واپس لوٹے تو ان کے ہاتھ میں استری دیکھ کر ہمیں یقین نہ آیا کہ جس بندے سے اس کے گھر والوں کے ساتھ ساتھ ارد گرد کے پچاس ہمسائے بھی تنگ رہتے ہیں اسے استری کیسے دے دی گئی۔ ہمیں فوراً شک گزرا کہ ڈائنا سور کے اس آخری خراب انڈے نے ضرور گھر سے استری چرائی ہو گی۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">حقیقت جاننے کے لئے ہم نے نسوار کے اوپر ہاتھ رکھوا کر زوہیب بھائی سے قسم اٹھوائی کیونکہ زوہیب بھائی ہر معاملے میں جھوٹ بول سکتے ہیں لیکن نسوار کی قسم کے اوپر اپنے ساتھ ساتھ آٹھ دس اور لوگوں کے سچ بھی منہ پھاڑ کر بَک دیتے ہیں۔</span></p> <!-- adsense --> <p><span style="font-size: x-large;">زوہیب بھائی نے بتایا کہ جس دن انہوں نے گھر سے واپس آنا تھا اس دن استری کو جلدی جلدی کھول کر اندر سے ایک تار نکال دی اور غصہ کرنا شروع کر دیا کہ یہاں بیٹا دن رات ہاسٹلوں میں محنت کر کر سوکھ کر آدھا ہو گیا ہے اور گھر میں اس کے لئے استری والے کپڑے تک نہیں، جب گھر والے ہی عزت نہ دیں تو باہر کون مائی کا لال عزت کرے گا ۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">زوہیب بھائی کی یہ شاہکار کہانی سننے کے لیے آدھا ہاسٹل ہمارے جھونپڑ خانے یعنی ہمارے کمرے میں جمع ہو چکا تھا اور زوہیب بھائی کسی بہت بڑے مقرر کی طرح اپنی اس تاریخ ساز کامیابی کو بڑھا چڑھا کر پیش کر رہے تھے کہ اسی دوران گھر سے زوہیب بھائی کو چاچو کی کال آ گئی اور زوہیب بھائی نے سپیکر آن کر کے انہیں بتایا کہ " ابا میں ابھی مستری کی طرف سے آ رہا ہوں، انہوں نے کہا کہ استری مکمل طور پر جل چکی ہے اس کو ریوائنڈ کرانے میں دو ہزار روپے لگ جائیں گے، آپ ایسا کریں دو ہزار بھیج دیں ، کچھ پیسے میں اپنی طرف سے ملا کر گھر کے لئے ایک نئی استری لے کر بھیج دوں گا"۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">پورا ہاسٹل اس لگڑ بھگے کے شاطر دماغ پر عش عش کر اٹھا۔ کچھ دن بعد جب گھر سے استری کے پیسے آئے تو زوہیب بھائی نے لنڈے کے انٹیک پیس والوں سے سات سو روپے میں استمعال شدہ استری خریدی اور اسے دو گھنٹے لگا کر رگڑ رگڑ کر صاف کر کے بالکل نیا بنا دیا اور دوسرے دن گھر بھجوا دیا۔ اب میں اور مجتبیٰ بھائی خوش تھے کہ باقی کے بچے ہوئے پیسوں سے چلو کسی سستے ڈھابے پر اچھا سا کھانا کھا لیں گے لیکن ہماری یہ خواہش اس وقت دم توڑ گئی جب زوہیب بھائی بچے ہوئے پیسوں سے پورا ایک بڑا تھیلا نسوار کا لے آئے اور اسے اپنے بدبودار صندوق میں رکھتے ہوئے بولے " ہنڑ بلاشک میکوں روٹی نہ ملے میڈا گزارا ول وی تھی ویسی" ۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">سلمان حیدر خان</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2pKneXG7bw7QTlDyKCzAxMYnn0im6of_xJHpXWCbkAUbciGIaePrcxLOUkM2oQoskQRYgFnAxC1YhMZYLa5mNvnJJKPlsu6pYjRIsJg3_N5XTVWtjMouMgbEHEQIRFW4butYn70IGz34/s1500/Lash-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2pKneXG7bw7QTlDyKCzAxMYnn0im6of_xJHpXWCbkAUbciGIaePrcxLOUkM2oQoskQRYgFnAxC1YhMZYLa5mNvnJJKPlsu6pYjRIsJg3_N5XTVWtjMouMgbEHEQIRFW4butYn70IGz34/s16000/Lash-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-74991601147117546872021-01-01T23:05:00.004+05:002021-01-01T23:05:32.270+05:00'آگ کی انگوٹھی' سورج گرہن کل آسمان پر فضل کے لئے - People From All Over The World<p>People from all over the world, from Africa to Asia, will witness the most dramatic lunar eclipse on Earth in years to come. A lunar eclipse occurs when the moon - passing between the earth and the sun - is not close enough to obscure sunlight to our planet, showing a thin ring of solar disks.</p><p><span style="font-size: x-large;">افریقہ سے لے کر ایشیاء تک پوری دنیا کے لوگ اتوار کے دن برسوں کے دوران زمین پر سایہ دار چاند گرہن کا سب سے زیادہ ڈرامائی مشاہدہ کریں گے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">سالی گرہن اس وقت ہوتا ہے جب چاند - زمین اور سورج کے درمیان سے گزرتا ہوا - ہمارے سیارے کے اتنے قریب نہیں کہ سورج کی روشنی کو مکمل طور پر غیر واضح کردے ، جس سے شمسی ڈسک کی ایک پتلی انگوٹھی نظر آتی ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">یہ ہر دو یا دو سال ہوتے ہیں ، اور ساری کرہ کے ایک تنگ راستے سے ہی دیکھا جاسکتا ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">قابل ذکر بات یہ ہے کہ سورج گرہن اتوار کے دن شمالی نصف کرہ کے سال کے سب سے طویل دن یعنی موسم گرما کے حلst پر آتا ہے جب زمین کا شمالی قطب براہ راست سورج کی طرف جھکا جاتا ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">"آگ کی انگوٹی" سب سے پہلے شمال مشرقی جمہوریہ کانگو میں مقامی وقت کے مطابق 5:56 بجے (04:56 GMT) طلوع آفتاب کے چند منٹ بعد نظر آئے گی۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">یہ زیادہ سے زیادہ دورانیے کا نقطہ ہے ، بلیک آؤٹ 1 منٹ 22 سیکنڈ تک جاری رہتا ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">پورے ایشیاء اور افریقہ میں مشرق کی طرف گامزن ہونے سے ، یہ چاند کے ارد گرد کامل شمسی ہالہ کے ساتھ "زیادہ سے زیادہ چاند گرہن" تک پہنچ جائے گا - مقامی وقت کے مطابق 12: 10 بجے ، اتراکھنڈ ، بھارت کے قریب ، چین - ہندوستانی سرحد کے قریب۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">زیادہ حیرت انگیز ، لیکن کم عرصہ دراز: زمین ، چاند اور سورج کی صحیح سیدھ صرف 38 سیکنڈ میں نظر آئے گی۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">فلورینٹ ڈیلیفی ، جو ایک ماہر فلکیات اور پیرس آبزرویٹری ہیں ، نے اے ایف پی کو بتایا کہ ، "چاند گرہن زمین کی سطح کے تقریبا cent دو فیصد حصے سے نظر آتا ہے۔"</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">انہوں نے مزید کہا ، "یہ 500 واٹ سے 30 واٹ لائٹ بلب میں تبدیل کرنے کی طرح ہے۔" "یہ سرد روشنی ہے ، اور آپ کو اچھی طرح سے بھی نظر نہیں آتا ہے۔"</span></p> <!-- adsense --> <p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">موسم کی اچھی کنجی</span></p><p><span style="font-size: x-large;">جانوروں کی بوچھاڑ ہوسکتی ہے - پرندے کبھی کبھی نیند میں آ جائیں گے ، اور گائیں کھود میں واپس آجائیں گی۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">مکمل چاند گرہن صرف چار گھنٹوں کے دوران ہی زمین پر کہیں نظر آئے گا ، اور جزوی طور پر پوشیدہ سورج کو دیکھنے کے لئے آخری جگہوں میں سے ایک تائیوان ہے جس سے پہلے اس کا راستہ بحر الکاہل میں جاتا ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">14 ممالک کے سینٹرل لائن کے دونوں اطراف کے سیکڑوں کلومیٹر کے لوگ بھی اس دن سے ہلکا نالی دیکھیں گے ، لیکن "آگ کی گھنٹی" نہیں۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">موسم کے حالات دیکھنے کے لئے نازک ہیں۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">چاند گرہن کی پیش گوئی کے ماہر ، فلکیات کے ماہر فلڈ ایسپینک نے ناسا چاند گرہن کی ویب سائٹ پر تبصرہ کیا ، "چاند گرہن دیکھنے کے کامیاب نظاروں کی کلید ہے۔" "بادلوں کے نیچے لمبی چاند گرہن سے کہیں زیادہ صاف آسمان سے چاند گرہن دیکھنا بہتر ہے۔"</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">سورج گرہن ہمیشہ چاند گرہن کے تقریبا دو ہفتے قبل یا اس کے بعد ہوتا ہے ، جب چاند زمین کے سائے میں چلا جاتا ہے۔ چاند گرہن زمین کی تقریبا نصف سطح سے نظر آتے ہیں۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">2020 میں جنوبی امریکہ میں 14 دسمبر کو دوسرا سورج گرہن ہوگا۔ چونکہ چاند زمین کے ذرا قریب ہوگا ، لہذا یہ سورج کی روشنی پر پوری طرح رکاوٹ ڈالے گا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">اس گرہن کی راہ کو پورے برصغیر میں منتقل ہونے میں 100 منٹ سے بھی کم وقت لگے گا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">یہاں تک کہ اگر دن اندھیرہ ہو گیا ہے ، ننگی آنکھوں سے سورج گرہن دیکھنا خطرناک ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">ڈیلی نے خبردار کیا کہ دھوپ کے شیشے - جو یووی کی کرنوں کو فلٹر نہیں کرتے ہیں - تحفظ فراہم نہیں کرتے ہیں۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">انہوں نے کہا ، سورج اتنا روشن ہے کہ یہاں تک کہ جب صرف ایک چھوٹا سا حصہ نظر آتا ہے ، تب بھی یہ آنکھوں کے لئے خطرناک ہے۔</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5xm8yf6xbFOgw_gouryX1M7uXEp9fIudOv3WFdjBmb1QHhVQ2unRv4CIp6iA1eOneX5v_k5Ip6bjrIiLHijKtcSg7k4BYr6cOFfx_NMbYCxkK5L8PHObmlMyzSVqws3obpFX260awkkY/s1500/People-From-All-Over-The-World-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5xm8yf6xbFOgw_gouryX1M7uXEp9fIudOv3WFdjBmb1QHhVQ2unRv4CIp6iA1eOneX5v_k5Ip6bjrIiLHijKtcSg7k4BYr6cOFfx_NMbYCxkK5L8PHObmlMyzSVqws3obpFX260awkkY/s16000/People-From-All-Over-The-World-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-62880489574072537272021-01-01T09:30:00.001+05:002021-01-01T09:30:02.059+05:00 ماؤنٹ ایورسٹ تقریبا ایک میٹر کی اونچائی پر بڑھتا ہے - Nepal & China Have Jointly<p>Nepal and China have jointly announced that the world's highest mountain range, Mount Everest, is 0.86 meters high, which was previously officially counted. Until now, countries have differed on the issue of adding an ice cap from above. The new height of Mount Everest is 8,848.86 meters.</p><p><span style="font-size: x-large;">نیپال اور چین نے مشترکہ طور پر اعلان کیا ہے کہ دنیا کی سب سے اونچی پہاڑی سلسلہ ، ماؤنٹ ایورسٹ 0.86 میٹر بلند ہے جو پہلے سرکاری طور پر شمار کی گئی تھی۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">ابھی تک ممالک اس معاملے میں مختلف تھے کہ اوپر سے برف کی ٹوپی شامل کی جائے۔ ماؤنٹ ایورسٹ کی نئی اونچائی 8،848.86 میٹر ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">چین کی 8،844.43m کی سابقہ سرکاری پیمائش نے اس پہاڑ کو نیپال کے علاقے سے تقریبا چار میٹر اونچا رکھا تھا۔ ایورسٹ چین اور نیپال کی سرحد پر کھڑا ہے اور کوہ پیما اسے دونوں اطراف سے چڑھتے ہیں۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">سروے میں نیپال کے محکمہ کے عہدیداروں کے مطابق ، دونوں ممالک کے سروے کاروں نے نئی اونچائی پر اتفاق کرنے کے لئے ہم آہنگی پیدا کی تھی۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">اس چوٹی کی اصل اونچائی پر بحث حالیہ برسوں میں ان خدشات کے سبب شدت اختیار کر گئی ہے کہ شاید یہ سن 2015 میں کسی بڑے زلزلے کے بعد سکڑ گیا ہو۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">تاہم ، اختلافات نے اس بات پر بھی توجہ مرکوز کی ہے کہ چوٹی کو ڈھکنے والی برف کو بھی شامل کیا جانا چاہئے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p> <!-- adsense --> <p><span style="font-size: x-large;">اس سے قبل 1990 میں ، ایک امریکی سروے میں 8،850 میٹر پر طے کرنے کے لئے جی پی ایس ٹکنالوجی کا استعمال کیا گیا تھا ، جس میں دو میٹر کے خطے کی خطرہ تھی ، جس کی اونچائی بڑے پیمانے پر پہچان گئی تھی۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">بعد میں 2005 میں ، ایک چینی مہم نے پہاڑ کی "پتھر کی اونچائی" کا تعی determinedن 8،844.43 میٹر طے کیا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">نیا معاہدہ دونوں ممالک کے مابین تنازعہ کو ختم کرنے کا سبب بنتا ہے جن کی سرحدیں ماؤنٹین پار سے گزرتی ہیں۔ ایورسٹ کا سربراہی نقطہ</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">چینی رہنما ژی جنپنگ نے کہا کہ فریقین ایورسٹ کے آس پاس کے ماحول کے تحفظ اور سائنسی تحقیق میں تعاون کے لئے مشترکہ طور پر پرعزم ہیں۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">ماؤنٹ ایورسٹ صرف سطح کی سطح سے فاصلے کے لحاظ سے دنیا کے بلند ترین پہاڑ کے طور پر جانا جاتا ہے۔ ایکواڈور کا چمبوروزو ، جو چوٹی زمین کے وسط سے بلند ترین خلا میں طلوع ہوتی ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">مزید یہ کہ ہوائی کا مونا کییا اوپر سے نیچے تک دونوں سے لمبا ہے ، لیکن چونکہ یہ سمندر کے نیچے بہت ہے اس لئے ہم اسے بلند ترین چوٹی نہیں سمجھتے ہیں۔</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiCu9R4qD5Bo1IlUNxxVD6EsktMaDSWGv3-OiAnMcG63WtIeyIiHNlfWzQu2vKuzEJEMOq0v2lSARdKVBqqcEVOIjiByWV2nmHThDSXw-4eMzQbhzW9ufKk34JZ2Z6wIpQz2rrFNZ8M8s/s1500/Nepal-%2526-China-Have-Jointly-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiCu9R4qD5Bo1IlUNxxVD6EsktMaDSWGv3-OiAnMcG63WtIeyIiHNlfWzQu2vKuzEJEMOq0v2lSARdKVBqqcEVOIjiByWV2nmHThDSXw-4eMzQbhzW9ufKk34JZ2Z6wIpQz2rrFNZ8M8s/s16000/Nepal-%2526-China-Have-Jointly-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-30712876546918317732020-12-31T23:09:00.003+05:002020-12-31T23:09:22.641+05:00انکشاف: جن ممالک میں - What Was the Diet of the Countries<p>Disclosure: What was the diet of the countries that caused more deaths due to. A few years ago I was working in a Hungarian European company in Dubai, I had a Hungarian engineer with me, I had a lot of conversations with him. One day we were drinking a packet of lassi, which is spoken in the local language.</p><p><span style="font-size: x-large;">انکشاف: جن ممالک میں کرونا کیوجہ سے زیادہ اموات ھوئی انکا طرز خوراک کیا تھا. </span></p><p><span style="font-size: x-large;">چند سال پہلے کی بات ہے میں دبئی میں ہنگری یورپ کی ایک کمپنی میں کام کرتا تھا ، وہاں میرے ساتھ ہنگری کا ایک انجنئیر میرا کولیگ تھا ، اُس کے ساتھ میری کافی بات چیت تھی ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">ایک دن ہم لوگ پیکٹ والی لسی پی رہے تھے ، جسے وہاں مقامی زبان میں لبن بولتے ہیں ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">میں نے اسکو بولا کہ یہ لسی ہم گھر میں بناتے ہیں ، وہ بڑا حیران ہوا، بولا کیسے ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">میں نے اسے کہا کہ ہم لوگ دہی سے لسی اور مکھن نکالتے ہیں ، وہ اور بھی حیران ہو گیا ، کہنے لگا یہ کیسے ممکن ہے ، میں نے بولا ہم گائے کا دودھ نکال کر اسکا دہی بناتے ہیں ، پھر صبح مشین میں ڈال کر مکھن اور لسی الگ الگ کر لیتے ہیں ، یہ ہاتھ سے بھی بنا سکتے ہیں ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">وہ اتنا حیران ہوا جیسے میں کسی تیسری دنیا کی بات کر رہا، ہوں ، کہتا یہ باتیں میری دادی سنایا کرتی تھیں ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">کہنے لگا میری بات لکھ لو تم لوگ بھی کچھ سالوں تک آرگینک چیزوں سے محروم ہونے والے ہو ، میں بولا کیسے ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">کہتا ، ہنگری میں بھی ایسے ہوا کرتا تھا ، پھر ساری معیشت یہودیوں کے ہاتھ میں آ گئی ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">انتظامی معاملات بھی یہودیوں کے ہاتھ میں آگئے ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">انہوں نے کوالٹی اور صحت کے حوالے سے میڈیا پر کمپئین چلائی ، اور جتنی بھی آرگینک چیزیں تھیں انکو صحت کے حوالے سے نقصان دہ قرار دے دیا ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">جیسے کھلا دودھ ، کھلی روٹی ، گوشت ، ہوٹل ، فروٹ ، وغیرہ وغیرہ ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">اب کیا ہوا ، برانڈ متعارف ہو گئے ، جو انٹرنیشنل لیول کے میعار کے مطابق ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">گوشت سپلائی کرنے والی کمپنیاں مارکیٹ میں آ گئیں ، انکا گوشت ڈبوں میں اچھی خوبصورت پیکنگ کے ساتھ ملنے لگا ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">اور جو عام بیچنے والے تھے ، ان پر اداروں کے چھاپے پڑنے لگ گئے میڈیا پر انکو گندہ کیا جانے لگا ، نتیجہ کیا نکلا ، گوشت کا کام کرنے والے چھوٹے کاروباری لوگوں کو روزگار سے ہاتھ دھونا پڑا ، اور جو تھوڑے سرمایہ دار تھے ، گوشت سپلائی کرنے والی کمپنیوں نے انکو اپنی فرنچائزز دے دیں ، اب وہ کمپنیوں کا گوشت فروخت کرنے لگے ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">عام قصائی گوشت والا جانور لے کر ذبح کر کے گوشت صاف کرکے بیچتا ، بڑی بے ایمانی کر تا تو ، گوشت کو پانی لگا لیتا ، اور کمپنیاں کیا کرتیں ، وہ کسی کو نہیں پتہ، پورا جانور مشین میں ڈالتے ، اسکا قیمہ قیمہ کرتے گوبر اور آنتوں سمیت ، !! پھر اس میں کیمیکل ڈال کر صاف کرتے ، اسکو لمبا عرصہ تک محفوظ کرنے کے لیے اور کیمیکل ڈالتے ، پھر اسکے مختلف سائز کے پیس بنا کر پیک کر کے مارکیٹ میں ڈال دیتے اور لوگ برانڈ کے نام پر خریدتے ، باہر رہنے والوں کو گوشت کمپنیوں کا اچھی طرح سے اندازہ ہو گا !!</span></p><p><span style="font-size: x-large;">پھر گدھے کے گوشت کا ڈرامہ میڈیا نے کسی کے کہنے پر رچایا ۔۔۔۔ تاکہ لوگ بڑا گوشت نہ کھائیں اور مرغی کی طرف واپس آئیں ۔۔۔۔ کیا اب ملک میں گدھے ختم ہو گئے ہیں ؟</span></p> <!-- adsense --> <p><span style="font-size: x-large;">نہیں !!! بلکہ سیلز ٹارگٹ حاصل ہو رہے ہیں ۔۔۔۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">بھینسوں کو شہروں سے کیوں نکالا ؟</span></p><p><span style="font-size: x-large;">تاکہ خالص، تازہ ، سستا دودھ کی جگہ ڈبہ والا دودھ فروخت ہو ۔۔۔۔ جب مطلوبہ ٹاگٹ پورے نہیں ھوئے تو کھلے دودھ کے پیچھے پڑ گئے ۔۔۔۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;">اسی طرح دودھ والوں کے ساتھ بھی کیا ؛ پہلے انکو مارکیٹ میں گندہ کیا میڈیا پر کمپئین چلا کر ، پھر انکو اپنی فرنچائز دے دیں ، اور اپنا دودھ بیچنا شروع کر دیا ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">اب مجھے یہ بتائیں ، کہ جو دودھ عام اور چھوٹے فارمز سے آتا ہے ، جو کسی قسم کا کیمیکل نا تو جانور کو کھلاتا ہے ، اور نہ دودھ میں کوئی کیمیکل ڈالتا ہے ، زیادہ سے زیادہ کیا کرے گا ، پانی ڈال لے گا ،،زیادہ ڈالے گا تو وہ بھی لوگوں کو پتہ چل جائے گا ،،،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">اور جو نیسلے ملک پیک اور دوسرے ٹیٹرا پیک والے ہیں وہ دودھ کو لمبے عرصہ رکھنے کے لیے کیا کیا کیمیکل ڈالتے ہیں ، اور فارموں میں کیا کیا جانوروں کو کھلاتے ہیں ،،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">وہ دودھ صحیح ہے یا کسان والا ؟؟</span></p><p><span style="font-size: x-large;">دبئی میں دودھ کی ایکسپائری ڈیٹ جتنی زیادہ ہوگی اتنا زیادہ کیمیکل ہوگا ، اور اتنی قیمت کم ہوگی ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">ایک ہی کمپنی کا دودھ اگر ٹیٹرا پیک میں خریدیں گے تو، تین درہم فی لیٹر قیمت ہے ،،اسی کمپنی کی بوتل فریش والی خریدیں گے تو چھ درہم لیٹر اور آج کل آرگینک دودھ بھی مارکیٹ میں آ گیا ہے، جو چودہ درہم فی لیٹر ہے ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">مجھے یہ بتائیں ، کہ سیدھا دودھ نکال کر چودہ درہم کا بک رہا ہے تو کیا ضرورت ہے ، پیکنگ کرکے تین درہم کا بیچنے کی ،، ؟؟</span></p><p><span style="font-size: x-large;">لوگ اب آرگینک کے پیچھے بھاگتے ہیں اور ہم بدقسمت برانڈ کے پیچھے پڑ گئے ہیں ،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">اب پاکستان میں بھی بڑے بڑے ڈیری فارم بن رہے ہیں ، اور ہر دوسرے روز حکومت دودھ والوں پر چھاپے مار رہی ہوتی ہے، اور میڈیا پر دکھا رہی ہوتی ہے کہ دودھ میں یہ ملایا وہ ملایا ،، اسٹرنگ آپریشن کیے جا رہے ہوتے ہیں ،،</span></p><p><span style="font-size: x-large;">او بھائی ، اگر کاروائی کرنی ہے تو میڈیا پر شور مچانے کی کیا ضرورت ہے ، کیوں لوگوں کا اعتبار اٹھانے کے لیے ذہن تبدیل کر رہے ہیں.</span></p><p><span style="font-size: x-large;">اب آپکے ذہن میں یہ سوال لازمی آئے گا کہ دنیا کی ھر تباھی کو یہودیوں سے کیوں جوڑا جاتا ہے تو میرے بھائیوں آپنے صرف یہ کرنا ھے کہ دنیا کے سب بڑے برانڈڈ پیک فوڈ کمپنیوں کے مالک کی لسٹ نکال لیں اور بہت آسانی سے انکے نام کی پروفائل واٹس ایپ، انسٹاگرام، فیس بک پر چیک کر لیں یا پھر ان ناموں کو گوگل پر سرچ کر لیں تو ان کی پروفائل پر آپکو اننا مذہب یہودی ھی ملے گا دنیا کے ذیادہ تر کاروبار کے مالک یہی یہودی ھی ہیں کاروبار کے ساتھ ساتھ یہ لوگ انٹرنیشنل میڈیا کو بھی کنٹرول میں کیے ھوے ہیں اور جب چاہیں عوام میں پروپیگنڈا پھیلا دیتے ہیں</span></p><p><span style="font-size: x-large;">بہرحال اس تحریر کا مقصد یہ ہے کہ ھم اپنی قدرتی خوراک کو اپنائیں اور شارٹ کٹ سے بنی ھوئی ھر اس خوراک سے خود بھی بچیں اور خاص طور پر اپنی اولاد کو ان سے بچائیں مثلاً پیپسی، کوک جیسی ڈرنک، پیک جوسز، پیک چپس، مختلف اسنیکس، برگر، پیزا کیوں کہ ان میں بھی پیک فروزن چکن اور پیک لوازمات استعمال کیے جاتے ہیں یاد رھے یورپ اور امریکہ کے اکثر ممالک جہاں کرونا اموات سب سے زیادہ ہے وہاں کی زیادہ تر آبادی کی خوراک یہی برگر، پیزا اور پیک فوڈز پر مشتمل ھوتی ھے </span></p><p><span style="font-size: x-large;">لہذا فیصلہ ھم نے خود کرنا ھے </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXG_NyT6mDaerpi_zS_0Iwk5Bke8lE1B05nop7tr2zXw3AHpcSpSldMhg5aZbLIQM52RPM3Sl9LIQzlwm2rNdmpgyJOU3wo2HBEXSVHFK77Dl2GmHVyYzgKwmHYZ8bVdMe6k7W3ZQBtcw/s1500/Inskhamf-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXG_NyT6mDaerpi_zS_0Iwk5Bke8lE1B05nop7tr2zXw3AHpcSpSldMhg5aZbLIQM52RPM3Sl9LIQzlwm2rNdmpgyJOU3wo2HBEXSVHFK77Dl2GmHVyYzgKwmHYZ8bVdMe6k7W3ZQBtcw/s16000/Inskhamf-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-69895584381630060712020-12-31T22:47:00.004+05:002020-12-31T22:47:52.696+05:00 2021 میں اسمارٹ فون کمپنیوں سے جو کچھ ہورہا ہے وہ یہ ہے - Smartphone Companies Are<p>Smartphone companies are set to launch successors to their flagship models in the coming year 2021. So, here is the list of top smartphones that are expected to arrive in the year 2021.</p><p><span style="font-size: x-large;">اسمارٹ فون کمپنیاں 2021 کے آئندہ سال کے دوران اپنے فلیگ شپ ماڈلز کے جانشینوں کو لانچ کرنے کے لئے تیار ہیں۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">لہذا ، سال 2021 کے دوران متوقع آنے والے سر فہرست سمارٹ فونز کی فہرست یہ ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">1. سیمسنگ گیلیکسی S21</span></p><p><span style="font-size: x-large;">سیمسنگ گیلیکسی ایس 21 سیریز میں تین مصنوعات متعارف کرانے کے لئے تیار ہے۔ فہرست میں گلیکسی ایس 21 ، گلیکسی ایس 21 + ، اور پریمیم گلیکسی ایس 21 الٹرا شامل ہیں۔ S21 اور S21 + کے پچھلے حصے میں ایک ٹرپل کیمرہ سیٹ اپ ہوگا۔ تاہم ، ایس 21 الٹرا میں ایس قلم سپورٹ کی خصوصیت کے ساتھ ایک کواڈ کیمرا سیٹ اپ متعارف کرایا جائے گا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">یہ توقع کی جارہی ہے کہ گلیکسی ایس 21 سیریز انکشاف شدہ گلیکسی کے موقع پر جنوری میں منظر عام پر آئے گی۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">2. ون پلس 9</span></p> <!-- adsense --> <p><span style="font-size: x-large;">ذرائع کے مطابق ون پلس 8 اور ون پلس 8 ٹی کی کامیابی کے بعد ون پلس 9 سیریز شروع کرنے کے لئے کمر بستہ ہے۔ یہ بھی اطلاع ہے کہ لانچ مارچ 2021 میں ون پلس 9 ون پلس 9 پرو اور سستی ون پلس 9 لائٹ کی سیریز کی نمائش کرے گا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">ون پلس 9 کمپنی کا تازہ ترین ایڈیشن ہوگا اور اس کی پیشن گوئی ون پلس 9 سے نیچے کی حیثیت سے چھوٹی ہوگی۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">3. آئی فون 13</span></p><p><span style="font-size: x-large;">ستمبر 2021 کے دوسرے نصف حصے میں ، آئی فون 13 سیریز جاری ہونے والی ہے۔ کمپنی آئی فون 13 منی ، آئی فون 13 ، آئی فون 13 پرو ، اور آئی فون 13 پرو میکس چار ماڈلز لانچ کرنے کی تیاری کر رہی ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">ذرائع کے مطابق ، کمپنی کا مقصد پورٹلیس ڈیزائن شامل کرنا ہے جس کے نتیجے میں بجلی کا بندرگاہ واپس لیا جائے۔ یہ صارفین کو وائرلیس چارجنگ اور ڈیٹا منتقل کرنے کے اہل بنائے گا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">4. گوگل پکسل 5 اے</span></p><p><span style="font-size: x-large;">توقع ہے کہ پکسل 5 اے میں مئی 2021 کے دوران مارکیٹ لگی جائے گی۔ اس دستاویز میں پکسل 5 اے کے علاوہ پکسل 3 اے کے علاوہ دیگر تین آلات بھی بتائے گئے تھے ، جس میں فولڈ ایبل پکسل ٹیبلٹ بھی شامل ہے۔</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeeIVaoorcimLT1fDSAYCcpN7EK8y5wQvlwrni75ZDQmJriNz2WLx9GqNAn-ewBB61xHy0Y8kXDundpoSCAfvGMLNMD9-j78E9g9LyPuU3ivX-pPdRotsgXujf1Bf9t4eT7XHvGCj-S7Y/s1500/Smartphone-Companies-Are-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeeIVaoorcimLT1fDSAYCcpN7EK8y5wQvlwrni75ZDQmJriNz2WLx9GqNAn-ewBB61xHy0Y8kXDundpoSCAfvGMLNMD9-j78E9g9LyPuU3ivX-pPdRotsgXujf1Bf9t4eT7XHvGCj-S7Y/s16000/Smartphone-Companies-Are-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-91698144864488185352020-12-31T22:35:00.004+05:002020-12-31T22:35:45.350+05:00 2020 سے 10 متنازعہ اپپس اور گیمز - There Are Millions of Applications & Games<p>There are millions of applications and games between the Google Play Store and the Apple App Store. Not surprisingly, some of them get into trouble all the time. Let's take a look at the most controversial apps and games of 2020:</p><p><span style="font-size: x-large;">گوگل پلے اسٹور اور ایپل ایپ اسٹور کے مابین لاکھوں ایپلی کیشنز اور گیمس موجود ہیں۔ اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ ان میں سے کچھ ہر وقت مشکلات میں پڑ جاتے ہیں۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">آئیے 2020 کے انتہائی متنازعہ ایپس اور گیمز پر ایک نظر ڈالیں:</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">1. ٹوٹوک لوگوں پر جاسوسی کرنا</span></p><p><span style="font-size: x-large;">ٹوک ٹوک ، جنوری میں گوگل پلے اسٹور سے ایک مشہور چیٹ ایپ پر پابندی عائد کردی گئی تھی جب اس بات کے پختہ شواہد ملنے کے بعد کہ یہ متحدہ عرب امارات کی حکومت کے لئے جاسوس ایپ ہے۔ ایپ کی بہت ساری کامیابی یو اے بی حکومت نے اسی طرح کی خصوصیات کو دوسرے ایپس میں مسدود کرنے سے حاصل کی ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">ہواوے نے بھی اس ایپ کو فروغ دیا۔ آخر کار اس نے جنوری کے شروع میں ہی پلے اسٹور کی طرف واپسی کی لیکن فروری میں اسے دوبارہ ہٹا دیا گیا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">2. گوگل فوٹو نے لامحدود بیک اپ کو ختم کردیا</span></p><p><span style="font-size: x-large;">برسوں سے ، گوگل کی تصاویر موبائل ہسٹری کی بہترین ڈیل کی نمائندگی کرتی ہیں۔ یہ آپ کو اپنے فون کی تصاویر اور ویڈیوز مفت اپ لوڈ اور اسٹور کرنے دیتا ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">تاہم ، گوگل نے 2020 میں مفت اپ لوڈز کا خاتمہ کردیا۔ یہ ابھی ابھی دستیاب ہے ، لیکن اس کی حمایت یکم جون 2021 میں رک جاتی ہے۔ اس کے بعد تصاویر اپ لوڈ کرنے سے گوگل ڈرائیو کی جگہ ہوگی۔ متبادلات موجود ہیں ، لیکن ان میں سے کوئی بھی اتنا آسان نہیں ہے جتنا کہ گوگل فوٹو کی حد تک آسان ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">3. گوگل نے چیتا موبائل سمیت 600 ایپس پر پابندی عائد کردی</span></p><p><span style="font-size: x-large;">ان 600 ایپس پر صارفین کو عملی طور پر کوئی فائدہ فراہم کرنے اور صرف ممکنہ حد تک زیادہ سے زیادہ اشتہارات پیش کرنے کے لئے پابندی عائد کردی گئی تھی۔ ان 600 میں پلے اسٹور پر ہر چیتا موبائل ایپ موجود تھی۔ یہ ایک کھلا راز ہے کہ چیتا موبائل کی ایپلی کیشنز زیادہ تر سانپ آئل کی ہوتی ہیں۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">4. چینی ایپس بشمول ٹک ٹوک اور پب جی موبائل پر پابندی عائد تھی</span></p><p><span style="font-size: x-large;">اس نتیجہ کا ایک حصہ ہندوستان میں گوگل پلے اسٹور سے بہت ساری چینی ایپس پر بڑے پیمانے پر پابندی عائد کرنا تھا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p> <!-- adsense --> <p><span style="font-size: x-large;">خاص طور پر ہندوستانی منڈی کے لئے تیار کردہ PUBG کا ایک نیا ورژن ترقی میں ہے ، لیکن اس کی آخری تاریخ جاری نہیں ہے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">5. ایف ٹی سی یہ جاننا چاہتا ہے کہ اطلاقات آپ کے ڈیٹا کو کس طرح استعمال کرتے ہیں</span></p><p><span style="font-size: x-large;">ایف ٹی سی نے پہلے آن لائن خدمات کے ایک گروپ کو حکم دیا تھا کہ وہ یہ ظاہر کریں کہ وہ صارف کے ڈیٹا کو کس طرح استعمال کرتے ہیں۔ زیر غور خدمات میں یوٹیوب ، ٹک ٹوک ، فیس بک ، واٹس ایپ ، ٹویٹر ، ریڈڈیٹ ، اور متعدد دیگر شامل ہیں۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">6. گوگل یوٹیوب میوزک کے حق میں گوگل پلے میوزک کو ریٹائر کرتا ہے</span></p><p><span style="font-size: x-large;">یوٹیوب میوزک نے مستقل طور پر گوگل پلے میوزک کی خصوصیات کا ایک گروپ حاصل کرلیا جب مؤخر الذکر غروب ہوتا ہوا تھا۔ اقتدار کی منتقلی چار دسمبر کو اس وقت سرکاری ہوگئی جب گوگل پلے میوزک نے واقعی سب کے لئے بند ہونا شروع کیا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">7. زوم</span></p><p><span style="font-size: x-large;">جب دنیا لاک ڈاؤن میں چلی گئی تو ویڈیو کانفرنسنگ ایک بہت بڑی چیز بن گئی۔ زوم دلیل سے جیت گیا۔ کمپنیوں ، اسکولوں ، اور دیگر تنظیموں کی تعداد میں اسے استعمال کیا گیا۔ ویڈیو کانفرنسوں کو خفیہ نہیں کیا گیا تھا اور سیکیورٹی کے بہت سارے مسائل تھے۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">8. ریاستہائے متحدہ امریکہ کی حکومت بمقابلہ ٹک ٹوک</span></p><p><span style="font-size: x-large;">سب کچھ کچھ رازداری کے خدشات کے ساتھ شروع ہوا۔ امریکی حکومت کو خدشہ تھا کہ ٹِک ٹِک کی والدہ کمپنی حساس صارف کے ڈیٹا کو چینی حکومت کے حوالے کردے گی۔ ادھر ، "غیر اخلاقی مواد" اور دیگر خدشات کی وجہ سے متعدد ممالک میں ایپ پر پابندی عائد کردی گئی تھی۔ آخر کار ، امریکی حکومت نے (و چیٹ کے ساتھ) اس ایپ پر پابندی لگانے کا فیصلہ کیا ، لیکن اسے آخری سیکنڈ میں روک دیا گیا۔</span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="color: red; font-size: x-large;">9. ایپک گیمز بمقابلہ گوگل اور ایپل</span></p><p><span style="font-size: x-large;">فورٹناائٹ اصل میں iOS پر ایپ اسٹور میں اور Android پر ایک اسٹینڈ ایپ کے بطور لانچ ہوا۔ یہ بالآخر 2020 کے اوائل میں گوگل پلے چلا گیا۔ تھوڑی ہی دیر بعد ، ایپک گیمز نے ادائیگی کرنے کے طریق کار کو دبانے کی کوشش کی جس میں ایپل اور گوگل نے 30 فیصد کٹ جانے والے کو ڈویلپرز سے ناگوار قرار دیا تھا۔ اس کے نتیجے میں ، ایپل نے فورٹنائٹ کو اپلی کیشن اسٹور سے ہٹادیا ، جس کے بعد گوگل پلے نے تیزی سے کارروائی کی۔</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9n9F6vQCKZIvJrNHVoEFcSGzAInLWzyzlNHhKd2m7syvc-KrshpW0tPMH5A4SVr4IbU-BLdhzihXzqCupHjw5_VDVLoKLbkUb_yCFJbo2w6tyQoxxZM-EwUR0JZsqzCV8iUpEEle8Z7w/s1500/There-Are-Millions-of-Applications-%2526-Games-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9n9F6vQCKZIvJrNHVoEFcSGzAInLWzyzlNHhKd2m7syvc-KrshpW0tPMH5A4SVr4IbU-BLdhzihXzqCupHjw5_VDVLoKLbkUb_yCFJbo2w6tyQoxxZM-EwUR0JZsqzCV8iUpEEle8Z7w/s16000/There-Are-Millions-of-Applications-%2526-Games-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-77165148677642130612020-12-31T22:13:00.002+05:002020-12-31T22:36:03.405+05:00چاند کی سطح ایک کہکشاں ٹائم کیپسول ہے - Moon is a Time Capsule<p>Moon is a time capsule. Its surface has been completely exposed to space for about 4.5 billion years. Meanwhile, it is soaked with particles from the sun and the solar system. The particles that remain, buried beneath the lunar surface, provide a detailed record of the history of our solar system and even our entire galaxy.</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">چاند ٹائم کیپسول ہے۔ اس کی سطح تقریبا 4.5 ارب سال سے پوری طرح سے خلا کے سامنے آچکی ہے۔ دریں اثنا ، یہ سورج اور نظام شمسی سے باہر کے ذرات سے بھگو ہوا ہے۔ وہ ذرات باقی رہ گئے ہیں ، جو قمری سطح کے نیچے دفن ہیں ، جو ہمارے نظام شمسی کی تاریخ اور یہاں تک کہ ہماری پوری کہکشاں کا تفصیلی ریکارڈ فراہم کرتے ہیں۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">روشنی کے علاوہ ، ہمارا سورج مستقل طور پر تیز توانائی کے ذرات سے بوندا باندی کا اخراج کررہا ہے ، جسے اجتماعی طور پر شمسی ہوا کے نام سے جانا جاتا ہے۔ شمسی ہوا بنیادی طور پر الیکٹرانوں اور پروٹونوں سے بنی ہوتی ہے ، لیکن کبھی کبھار ہیوی نیوکلئس بھی سورج کی کشش ثقل کے گلے سے نکل جاتا ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">شمسی ہوا پورے نظام شمسی سے گزرتی ہے ، لیکن ان میں سے بہت کم ذرات زمین کی سطح تک پہنچتے ہیں ، جہاں ہم ان کا آسانی سے مطالعہ کرسکتے ہیں۔ یہ ہمارے مقناطیسی فیلڈ کی وجہ سے ہے جو ان چارج شدہ ذرات کی راہوں کو ری ڈائریکٹ کرنے میں ایک حیرت انگیز کام کرتا ہے ، جس سے وہ ہمارے سیارے اور ہمارے ماحول کے ارد گرد مخصوص راستوں پر چلنے پر مجبور ہوتا ہے جو شمسی ہوا کا زیادہ تر حصہ جذب کرتا ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="color: red; font-size: x-large;">کہکشاں کے فنگر پرنٹس</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">سورج نظام شمسی کے ذریعے تیرنے والے چھوٹے چھوٹے توانائی کے ذرات کا واحد ذریعہ نہیں ہے ، لیکن ہمارے سسٹم کی قید سے باہر آنے والے ذرات کو ایک مختلف نام مل جاتا ہے: کائناتی کرنیں۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">برہمانڈیی کرنیں کہکشاں میں طرح طرح کے انتہائی طاقتور عملوں سے آتی ہیں ، خاص طور پر بدنام زمانہ سپرنووا دھماکے جو بڑے پیمانے پر ستاروں کی حتمی موت کی علامت ہیں۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="color: red; font-size: x-large;">چھوٹے جیواشم کھودنے</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">انسانوں نے اس سے قبل قمری نمونے اکٹھے کیے ہیں: ناسا کے چھ 1960 کی دہائی میں اپولو مشنوں اور ’70s میں ہر ایک کو یادداشتیں واپس لایا ، اور چین کا چینج 5 لینڈر اس ماہ کے شروع میں دہائیوں میں چاند کی پہلی چٹانوں کو گھر لے گیا۔</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI9pOjzZxb55FGlexN3ep-pzpIz2sbK_fYiE5-cDQW_gxlUGHnlFfCmlcQjLMHZj22JyRElQ2RN7RymdLGMoEHzCaCIzHFVSSSfH5JpDIIutPtXddamam6Xr5H_fbI8lIC5ETne3x6i64/s1500/Moon-is-a-Time-Capsule-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI9pOjzZxb55FGlexN3ep-pzpIz2sbK_fYiE5-cDQW_gxlUGHnlFfCmlcQjLMHZj22JyRElQ2RN7RymdLGMoEHzCaCIzHFVSSSfH5JpDIIutPtXddamam6Xr5H_fbI8lIC5ETne3x6i64/s16000/Moon-is-a-Time-Capsule-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-27153451608275387002020-12-31T22:05:00.004+05:002020-12-31T22:05:21.935+05:00جاڑے کی ٹھنڈی یخ ہوائیں پیار - The Cool Icy Winds<p>The cool icy winds of winter warm the hearts of lovers. But this month has also proved to be very heavy on those who are suffering from the pain of separation. The coldest month of December, Dhundalka, is considered to be the most suitable month for romance. Dedicating the last part of this month to weddings also seems to pay off for lovers.</p><p><br /></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">جاڑے کی ٹھنڈی یخ ہوائیں پیار کرنے والوں کے دلوں کوتو گرماہی جاتی ہیں. مگر ہجروفراق کا درد سہنے والوں پربھی یہ مہینہ بہت بھاری ثابت ہوا ہے. دسمبر کا سردمہر، دُھندلکا مہینہ رومانیت کے لیے موزوں ترین سمجھا جاتاہے. اس مہینے کے آخری حصّے کو شادیوں کے لیے مخصوص کرنا بھی محبت کرنے والوں کی ہی کوئی ادا لگتی ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">”یاور خان اُٹھ جاؤ…بیٹا! اتنے کام پڑے ہیں اور تم ابھی تک…… “ بی جان کی آواز رضائی کے اندر تک سُنائی دی, جو آئینہِ دل پہ اُبھری تصویرِ یار کی سحربھری گفتگو کے لُطف کو مسمار کرگئی.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">تکیے سے لپٹے یاورخان کی رات کرب بھری یادوں کے تپتے آلاؤمیں کروٹیں بدلتے گزری،ٹوٹےبدن کی بکھری کرچیاں اذیت دینے لگیں, جیسے وہ کسی حسین مگر دُکھی یادوں کا صحرائی سفرطے کر کے لوٹا ہو. سُرخی مائل شرابی آنکھیں دہکنے لگیں. آج رضائی چھوڑنے کو اُس کا قطعی ارادہ نہ تھا. رات دیر تک دل کی مخملی زمین پہ ارمانوں کی فصلِ گُل اُگائے آنکھوں میں نیند لانے کی ناکام کوشش کرنا اب اُس کا معمول بن چکا تھا. خاندانی ٹھاٹھ میں جکڑا آنکھیں رگڑتا وہ اُٹھ بیٹھا، بی جان کو سلام کیا اوراُنکے کندھے پہ سررکھے لاڈ کرنے لگا.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">”سارے گھر میں لائٹنگ کروانی, کھانے کا انتظام کرنا, رسمِ حنامیں خاندان کے لوگ ہوں گے،ہماری شان میں کوئی فرق نہیں آنا چاہیئے۔۔۔…یاور خان” وہ ملازموں کولائن میں کھڑاکیے کام سمجھانے کے بعد پوتے کی طرف متوجہ ہوئی,اُسکے بالوں میں ہاتھ پھیرتےہوئےخوشی سے جھومنے لگی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">”تیری دلہن کے لیے تومیں نے اپنے زیور رکھے ہیں“ وہ صندوقچے سے زیورات نکال کردیکھانے لگی.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">”بی جان۔۔۔۔ اتنےبھاری بھرکم زیورات کون پہنتا ہے. زمانہ بدل چکاہے،ریت رواج بدل گئےہیں, انسان بھی تو بدل گیا ہے….. انسان بدلا ہے تو اُسے اپنے رسم ورواج بھی بدل لینے چاہئیے ،پہلے وقتوں میں عورتیں اپنے ساتھ بھاری زیورات لاتی تھیں…….. جہاں آرا اپنے ساتھ زمینیں لا رہی ہےبی جان….مگر”</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">“مگر کیا؟زمین انسان کا وقار ہوتی ہے”وہ ٹھاٹھ سے بولی.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">بی جان کوہمیشہ خاندانی وقار نظر آتا. پوتے کی آنکھوں میں پلنے والا غم نہیں،دل میں سِسکنے والا وہ ارمان نہیں جو معصوم بچے کی ماند بضدنفع نقصان سے ناواقف کسی چیزکی تمنا لیے اُداس بیٹھا ہو. زمینی بٹوارے کی فکرمیں یاور کی دوبڑی بہنوں کے سر میں چاندی اُترآئی تھی.اُسکی نسبت بچپن میں ہی چاچا زاد کے ساتھ طے پاگئی ،جو عمرمیں بڑی تھی. بی جان خاندانی رکھ رکھاؤ میں ایسی ماہرتھی کہ ہاتھ میں اگرکسی ادارے کا نظام دے دیا جائے تو بخوبی چلاسکے، وہ تن پہ قیمتی لباس اور زیورات سجائے رکھتی،گھر میں اُسی کا حکم چلتا, گھرسلطنت اور وہ اُسکی ملکہ تھی.جہاں آرا بھی اُنکی صحبت میں رُعب ودبدبہ میں کم نہ دِکھتی.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">وہ دن بھرزمین اور ہاریوں کے مسائل حل کرتا, شام ڈھلتے ہی اُسکے دل میں یادوں کے دیپ جل اُٹھتے.دسمبرسے اُسے کوئی خاص اُنسیت سی تھی. اِس میں اُسکی چائے , سگریٹ بڑھ جاتی, کئی سگریٹ کادھواں رات بھر ہوامیں پھیلتا, مگرغمِ دل ہواؤں میں نہ بکھرتا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">گھر مختلف رنگوں کی بتیوں سے جگمگانے لگا مگر یاور خان کا چہرہ مرجھائے گلاب کی ماند روکھا سوکھا بے رونق,اور چمک سے عاری تھا.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">یاورکو یاور خان بنانے میں خاندانی ٹھاٹھ کے علاوہ بی جان کا بھی خاصا ہاتھ تھا. ماں اصول پرست ,سخت مزاج ساس کے آگے بولنے کی سکت نہ رکھتی, وہ ڈرے کبوتر کی طرح دبکی رہتی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">شادی بھر پورتیاریوں کے ساتھ عروج پر تھی جبکہ یاور خان کے دل کی بنجر زمین شرمین کی یاد میں کھوئی ہوئی اس دنیا سے کوسوں دورآباد تھی. وہ توبس بی جان کے ہاتھ کا ربوٹ بنے زندگی کے نئے سفر پہ اجنبی مسافر کی ماند چلتا جارہا تھا.پورا خاندان یاور خان کے ہاتھ پہ مہندی رچانے میں مگن تھااور وہ غمِ یارمیں گم.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">مہندی کا پروگرام ختم ہوتے ہی وہ اپنے کمرے میں آیا، جو دُلہن کے استقبال کے لیے سجایا جانا تھا،بستر گرم ہوتے ہی وہ ماضی کی تپتی, حسین یادوں میں کھویاخود کو یہاں سے کہیں دُور گھسیٹ کر لے گیا.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">“یاور خان یہ نہیں ہو سکتا, ہماری خاندانی روایات کے برعکس کسی اورخاندان کی لڑکی بہو بن کر اِس گھر میں نہیں آسکتی“بی جان نے اُس کی بات کو رَد کرتے ہوئے اپنا فیصلہ سنایاتھا.وہ دن گیااور اُسکی زبان کو قفل پڑگئے.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">”شرمین۔۔۔۔۔۔۔۔۔تم یہ سمجھتی ہو کہ تم اکیلی اس آگ میں جل رہی ہو، اکیلی پیار کا صحرائی سفرطے کر رہی ہو،تم کیوں ایسے سوچتی ہو کہ تم صحرا میں تن تنہا کھڑے درخت کی ماند ہو،شرمین۔۔۔میں کیا سوچتا ہوں تم نہیں جان سکتی،تم بہار ہو، پھول ہو،خوشبو ہو، آسمان ہوچاند ہو،روشنی کی کرن ہو،میت ہوپیار ہو،محبت ہو چاہت ہو،عشق ہو،گیت ہو،سُر ہوتال ہو، نظم ہوغزل ہو،شعر ہورُباعی ہو،تم جاڑے کے اس سرد مہر موسم میں یادوں کا حسین دیپ ہو،بارش میں پہنچے والی ٹھنڈک ہو“وہ بڑبڑایا.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اگلی صبح جہاں آراگیلے بالوں سے ٹھنڈی بوندیں گراتے ہوئے شوہر کے سرہانے کھڑی کب سےاُسےجگانے کی تگ و دو میں تھی. وہ بارُعب زمینداراپنی محبت میں کسی مجبور ہاری کی طرح بے بس تھا.اُسکے دل کی بنجرزمین کو محبت کی خالص کھاد کی اشد ضرورت تھی جواُسے لافانی آسودگی سے آشنا کرجائے.وہ ایسامریضِ عشق توہ ایسامریضِ عشق تھا جسے شرمین کی یاد آکسیجن فراہم کرنے پر معمور تھی.</span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">شرمین میڈیکل کے آخری سال میں کالج ٹرپ کے ساتھ مری کے مناظر دیکھنے آئی توسڑک بلاک ہونے سے تمام طلبہ پیدل چلتے ہوئے وادی تک پہنچیں. چلبلی لڑکیاں سڑک پہ کھڑے نئے نویلے جوڑوں کو ایک دوسرے کی باہوں میں دیکھ کر جگتیں مارنے لگیں.برف پورے جوبن کے ساتھ مستی ڈھانے میں مصروف تھی.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">وہ گرم کافی کا گھونٹ حلق میں اُتارے کھڑکی کے بند شیشے سے سفید بچھی چادر جیسی برفانی وادی میں اُتری شوخ و چنچل ہرن کے بچوں کی ماند اٹھکیلیاں کرتی جواں سالہ لڑکیوں کی اُچھل کود دیکھ کرمحظوظ ہونے لگا.سب خاکی کوٹ اور خاکی سنوشوز پہنے ادھر اُدھر بھاگتی ایک دوسرے پر برف کے گولے بنا بنا کر پھینک رہی تھیں.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ایک شوخ وچنچل ہرن کی طرح پھُدکتی لڑکی نے برف کا گولہ اپنی ساتھی لڑکی پہ پھینکا مگرنشانہ خطا گیا.دیکھتے ہی یاورخان کی ہنسی نکل گئی.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">برف کا مزہ لینے وہ وادی میں اُترا. ایک گولہ پھرتیلی ہرنی جیسی لڑکی کے ہاتھ سے چھوٹا اور یاور خان کے چہرے پرجم گیا, ٹھنڈی برف سے گُتھاگولہ چہرے پہ برف کے چند نرم ٹکڑوں کو پھیلائے اُسے سرورِمحبت سے آشنا کرگیا.جسکی ٹھنڈک روح تک سرائیت کرگئی،وہ بُت بنےتکتا رہا.تیکھی ,نیلی آکھیوں والی ہرنی پُھدک پُھدک کر اُس کے دل کی گہرائیوں میں اُتر گئی.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">”سوری۔۔۔۔“ قریب آکر زیرِلب وہ گویا ہوئی.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">”او مسٹر۔۔۔۔۔۔کہاں کھو گئے“شرمین نے آنکھوں کے سامنے چٹکی بجاتے ہوئے اُسے اپنی جانب متوجہ کیا.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">”کا۔۔۔کا۔۔۔کوئی بات نہیں“نسوانی آوازسُنتے ہی بدن میں گرمی سی محسوس ہوئی, وہ ہکلانے لگا.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">وہ دوستوں کے ساتھ مری کے برف پوش پہاڑوں کا مزہ لینے آیا تھا مگر دردِ عشق لے کر لوٹا. پہلی بارہوٹل کے کمرے کے سامنے سفید برف کی چادر پر بھاگتی لڑکی اُس کے دل میں ایسی اُتری کہ جیسے کوئی نرم برف پر چلتے ہوئے گھٹنوں گھٹنوں دھنس جائے.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">کہتے ہیں برف کے موسم میں شجر نہیں اُگتے مگر یاورخان کے دل میں پیار کی امر بیل ہمیشہ کے لیے جڑ پکڑ چکی تھی،دونوں ایک دوسرے کی آنکھوں کے راستے دل میں اُترے. لمبے حسین کمر کو چھوتے بالوں میں وہ کوئی حسین دیوی لگتی،چہرے کی رنگت تبت کے پہاڑوں کی چوٹیوں کو ڈھکتی ملائم برف کی ماند سفید جوپہلی نظر کو چکناچوند کردے،درمیانے طبقے سے تعلق رکھنے والی جاگیردار کے دل کی ساری زمین کی اکلوتی مالک بن گئی.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">شادی کے تیسرے سال بی جان کے حکم سے جہاں آرا کے ساتھ دسمبر کے آخری ہفتے وہ مری پہنچا تو اُس نے اس بار بھی وہی کمرہ بک کروایا,وہ ایک بار پھرکھڑکی سے باہر دُھندلکے موسم میں ماضی کی بکھری رنگینیوں میں کھو گیا. شرمین کی اٹھکیلیاں اُسے ستانے لگیں, اُسکے ساتھ بیتے لمحے آلاؤ بن کرمزید سُلگنے لگے,وہ کبھی کبھار اُس کے آگے چلتی ہوئی دور نکل جاتی,جس سے عاشق کی دھڑکنیں محبوب کونہ پاکر بے ترتیب سی ہو جاتیں.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">برفانی بارش میں اُس کے ہاتھ میں پکڑی چھتری کے نیچے آکروہ خو د کو اُس کے کوٹ میں ایسے چھپا لیتی جیسے چاند بادل کی اوٹ میں شرماتا ہوا گم سم ہو کرزمین پہ بسنے والے شاعروں کو تڑپا جاتا ہے کہ کہیں وہ اُس کے منہ چھپانے سے شاعری کرنا نہ بھول جائیں.اُسکے نرم گداز مرمریں خدوخال کوٹ میں چھپے وجود میں پیوست ہوکر گرمی لانے کا کام کرتے, جو نہایت ہی لذت آمیز لمحات پہ مشتمل تھے.سوچتے ہوئے وہ زیرِلب مسکرایا.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">“چائے……… پلیز”جہاں آرا سے چائے پکڑکروہ دوبارہ ان لذت آمیز لمحات کو دیکھنے کے لیے مڑا,</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">“دسمبر بیت نہ جائے”</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">لمبی سانس لیتے ہوئے بڑبڑایا.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اُسکے منہ سے نکلنے والی گرم بھاپ کھڑکی کے ٹھنڈے شیشے پر جم کراُسے دھندلا گئی.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">آہ….۔۔۔او………جہاں آرا کی آبکائی پہ وہ چونکا.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اور خود کو باپ بننے کی منزل تک لانے کے لیے سوچنے لگا……….</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyNkGMiYCDbnaXgcSID1K3jOu7DpXqHhGf5MVY-4nS1A2RzWEpKD6dAafsCojSGH4rat767nkkHiAkUipd1wwbYcwPT39qw2YxehRgQIKVKeuLs282UlHhZFksHSZSYsjRIFVj_1Ws5jo/s1500/Thand-min.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyNkGMiYCDbnaXgcSID1K3jOu7DpXqHhGf5MVY-4nS1A2RzWEpKD6dAafsCojSGH4rat767nkkHiAkUipd1wwbYcwPT39qw2YxehRgQIKVKeuLs282UlHhZFksHSZSYsjRIFVj_1Ws5jo/s16000/Thand-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-34203063951022451802020-12-31T00:25:00.004+05:002020-12-31T00:25:43.569+05:00گالی - Abused<p>On the last afternoon of the night, a sadhu is sitting in an asana, innumerable innocent lights are stuck on the black sheet. She is the only child, she is Saleem's love, and everything is dancing under the dome of her desire.<span style="font-size: x-large;"> </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">گالی </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">رات کا پچھلا پہر کسی سادھو کے اور آسن جمائے بیٹھا ہے ، سیاہ چادر پہ انگنت معصوم روشنیاں اٹکی ہیں ، ایسے میں شب بیداری کرنے والے نور کے چراغ جلاتے ہیں ، انہی چراغ جلانے والوں میں ایک مینا ہے ---- مینا جو ابوالحسن کی اکلوتی اولاد یے ، سلیم کی محبت ہے ، اور اس کی چاہت کے گنبد تلے می رقصم کی حالت میں سب کچھ وارے ہوئے ہے ، وہ اللہ سے سلیم کے لیے ہدایت اور آسانی چاہتی ہے ---- سلیم جس کی ماں اس کی پیدائش کے ساتھ ہی چل بسی تھی ، اور ابا دیوار پلستر کرتے ہوئے تیسری منزل سے نیچے آن گرا تھا ، سو ابوالحسن اور رضیہ نے اپنے بھتیجے کو بڑے لاڈوں میں پالا تھا ، </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اندھیرے نے بلی کی سی چال چلتے وقت کے کان میں سرگوشی کی </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ابوالحسن کی لاڈلی مینا خواب نگر کے سلیم سے منسوب ہے ، </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">روشنیوں کی ٹمٹماہٹ میں اضافہ ہو گیا ، رقص واجب ہوا ---- </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">تو سلیم اور مینا کی آنکھوں میں خواب جلتے ہیں ، خواب جو چاہت کے مادے سے گندھے ہیں،مینا خود کو محبت کے ان دیکھے مقدس دھاگوں میں بندھا ہوا محسوس کرتی تھی ----</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"> سلیم ابوالحسن سے خائف رہنے لگا تھا جبکہ مینا کو اپنے ابا پہ ترس آتا تھا جنکی زندگی بس محنت سے عبارت تھی ،</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"> وہ ایک صلح جو اور قناعت پسند انسان تھے جبھی عبدالعزیز جیسے سخت گیر اور اصول پسند سرمایہ دار کے پاس کام کرتے ہوئے انہیں دس برس سے زیادہ کا عرصہ بیت گیا تھا ، ان دس سالوں میں مینا بیس برس کی ہو چکی تھی ، اور اسکی بڑھتی ہوئی قامت کو دیکھ دیکھ انہیں شدت سے احساس ہوتا کہ فرائض کی تکمیل کیے دینے کا وقت آ چکا ہے ، سبھی جانتے تھے کہ مینا سلیم کی امانت ہے ، مگر سلیم کی لاابالی فطرت اور غیر مستقل مزاج کی وجہ سے وہ کوئی بھی قدم اٹھانے سے خود کو قاصر پاتے تھے -----</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">زندگی کی چلتی ہوئی گاڑی کو جھٹکا اس وقت لگا جب رضیہ اچانک سے بیمار پڑ گئی ، مقامی طبیب کو دکھایا گیا ، مگر کوئی افاقہ نہ ہوا ، کسی نے مشورہ دیا کہ بڑے ڈاکٹر سے علاج کرواو ، علاج جتنا مہنگا تھا معیار زندگی اتنا ہی سستا تھا ، ابو الحسن تمام تر کوشش کے باوجود رقم کا بندوبست کرنے میں ناکام رہے تھے مجبورا انہیں عبدالعزیز سے قرض مانگنا پڑا ، عبدالعزیز نے خلاف توقع بغیر کسی پس و پیش کے مطلوبہ رقم ابوالحسن کے ہاتھ پہ رکھ دی -- ابوالحسن مقروض ہو گئے ، علاج شروع ہو گیا ، مگر مرض تھا کہ بڑھتا ہی چلا گیا --- مرض کے ساتھ ساتھ قرض بھی چڑھتا گیا --- تین ماہ کے مسلسل علاج کے بعد کچھ افاقہ ہوا ، البتہ اس سب کے دوران ابو الحسن کا بال بال قرض میں ڈوب چکا تھا یہانتک کہ سلیم کو ابوالحسن کے ساتھ کام کرنا پڑا </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">-------</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">پس سلیم کام پہ جانے لگا ، اسے اپنا فرض ادا کرنا تھا ، وہ اونچے خواب رکھتا تھا مگر زندگی ، اس کے خوابوں سے کہیں زیادہ تلخ تھی ، وہ نہ چاہتے ہوئے بھی عبدالعزیز کی سرپرستی میں کام کرنے پہ مجبور تھا ، بعض اوقات اسے لگتا کہ وہ یہ قرض کبھی چکا نہیں پائیں گے ، وہ ابوالحسن کی طرح ہی اپنی زندگی بیگار میں کاٹ دے گا ، </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">سلیم خفا خفا سا رہنے لگا ، اپنی ذات سے ، خود سے منسلک لوگوں سے ، زندگی سے ---- وہ نہ چاہتے ہوئے بھی اس لگے بندھے دائرے میں چکر کھانے پہ مجبور تھا ، وہ صبح کا نکلا رات میں لوٹتا تھا ، مینا اسے یا تو باورچی خانے میں ناشتہ بناتے نظر آتی یا رات میں ابوالحسن اور اس کے انتظار میں دروازے کی راہ تکتی ملتی ، رضیہ کی حالت اب پہلے سے قدرے بہتر تھی ، ابوالحسن کو محسوس ہوتا وہ پہلے سے زیادہ ضعیف ہو چکے ہیں ، مگر اب انہیں امید ہو چلی تھی کہ سلیم سب سنبھال لے گا ، وہ غلط تھے </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">-----</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اس کے چہرے پہ سیاہی تھی ، کپڑے جگہ جگہ سے پھٹے ہوئے تھے ، اور گلے میں طوق پہنائے اسے بستی کی گلی گلی میں پھرایا جا رہا تھا، ہجوم اس پہ آوازیں کستا اور ٹھٹھا اڑاتا ، کوئی چلایا تھا ---- '' قرض نہ چکانے والے کی یہی سزا ہے '' </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اسکی آنکھ کھل گئی ، مینا کا وجود کانپنے لگا ، بچپن کا آنکھوں دیکھا منظر تخیل کے پردے پہ محفوظ ہو چکا تھا ، وہ ہانپتی ہوئی اماں سے جا لپٹی --</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">--------</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">سورج سوا نیزے پہ تھا ، گرمی تھی کہ بڑھتی جاتی تھی ، موسم حبس آلود تھا ، نیا مال آ چکا تھا ، سلیم سامان اتروانے لگا ، عبدالعزیز کہیں پاس میں ہی جائزہ لیتا تھا ، بعض لمحات الٹی چال چلتے ہیں ، حالات کا رخ بدل جاتا یے ، جانے کیسے سلیم کا دھیان بٹا کریٹس کو جھٹکا لگا اور وہ پرے جا گرے ، بہت سا سامان دور تک لڑھکتا چلا گیا ، بہت سی نگاہیں مڑیں ، قدم جامد ہوئے ، اور پھر عبدالعزیز کی گونج دار آواز سنائی دی ، کچھ ہی دیر میں وہ سلیم پہ برس رہا تھا ، اتنے میں ابوالحسن بھی وہاں پہنچ گئے ، صورتحال خاصی گرم تھی ، عبدالعزیز کا غصہ بڑھتا جاتا تھا ،</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اس نے باآواز بلند بتلایا کہ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ابوالحسن کا بیٹا کسی کام کا نہیں ، وہ زندگی میں کچھ نہیں کر سکتا ، وہ بیکار ہے ، سراسر بیکار ---ابوالحسن نے آگے بڑھ کے معافی مانگنا چاہی ، مگر سب بیکار تھا ، سلیم کا جی چاہا وہ آن ہی آن میں اوجھل ہو جائے ،اس کی وجہ سے ابوالحسن کی بھرے بازار میں سبکی ہوئی ہے ، اسے وہ سارا ہجوم خود پہ قہقے لگاتا محسوس ہوا ، اس کا دماغ جیسے ماوف ہو گیا ،</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">وہ آگے بڑھا اور عبدالعزیز کو گریبان سے جکڑا، سماں بےچین ہوا ، ہجوم سے شور بلند ہوا تھا </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اسے کسی کی پرواہ نہیں تھی ، وہ عبدالعزیز کو برا بھلا کہنے لگا ، ایک کے بعد دوسری گالی اس کے منہ سے عبدالعزیز کے لیے ابلی جاتی تھی ، یہ گالیاں نہیں تھیں ، اس کے اندر کا ابال تھا ، عبدالعزیز کے لیے غصہ تھا ، جو اس کی دی گئی گالیوں پہ پاگل ہوا جاتا تھا-----</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اس وقت سلیم کو اندازہ نہیں تھا کہ اس سب کا کیا نتیجہ نکلے گا ، مگر ابو الحسن واقف تھے ،انکا وجود کانپنے لگا ، وہ بہت اچھی طرح جانتے تھے کہ اب کیا ہو گا ،عبدالعزیز کے روابط کے وسیلے انہیں اس علاقے میں کہیں کام نہیں ملے گا ، اور وہ اپنے قرض کی واپسی کا پر زور مطالبہ کرے گا ، وہ غلط نہیں تھے ، ایسا ہی ہوا تھا ---- انہیں مارکیٹ سے نکال باہر کیا گیا ، اور اس کے ساتھ ہی عبدالعزیز نے قرض کی رقم جلداز جلد لوٹانے کا پروانہ دے دیا ، ابوالحسن نے بتیہرے ہاتھ جوڑے ، معافی مانگی ، مگر عبدالعزیز اپنی ہتک اور بےعزتی بھولنے والا نہیں تھا وہ جانتا تھا کہ وہ اس کا قرض لٹا نہیں پائیں گے ، وہ یہ بھی جانتا تھا سلیم مینا کو چاہتا ہے ، سلیم کو اس کی گالی بہت مہنگی پڑنے والی تھی </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">------</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ابوالحسن نے دس سال اس کی خدمت کی تھی ، انکی عزت کو پامال کرنے میں عبدالعزیز کو دس منٹ بھی نہ لگے ، بہت سے گواہوں کی موجودگی میں اس نے ابوالحسن کو قرض کی واپسی کے لیے سات دن کی مہلت دی ، صحن کے بیچوں بیچ سلیم ابوالحسن کے پیروں میں گر کے معافی مانگتا تھا ، اس نے یقین دلایا کہ وہ یہ قرض لٹا دیں گے ، وہ سب سنبھال لے گا ، وہ پرنم نگاہوں سے اسے دیکھ کے رہ گئے ، مینا نے اپنے کان کا زیور اتار دیا ، رضیہ نے تمام کی گئی بچتیں لا رکھیں ، مگر یہ سب ناکافی تھا ، اس گھر کے کونے کونے سے جتنا بھی نکلتا ، ناکافی ہی ہوتا ---- سلیم نے ابوالحسن سے اجازت لی کہ وہ اسے دوسرے شہر جانے دیں ، وہ ایک ہفتے کے بعد مطلوبہ رقم لے کے لوٹے گا ، اب کی بار وہ انہیں مایوس نہیں کرے گا ، ابوالحسن نے اسے جانے دیا ، مینا دہلیز پہ کھڑی اسے دور جاتا ہوا دیکھتی رہی ، آنسو آنکھوں کے کنارے جمنے لگے تھے ، اسے کیوں لگا اب وہ کبھی ایک نہیں ہو پائیں گے ، </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">------</span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">دن گزرتے رہے ، ہر ڈوبتا ہوا سورج انکی آنکھوں کو تاریک کرتا گیا ، امید ٹوٹنے لگی ، دم اٹکنے لگا ، ابوالحسن نے اپنے طور پہ پوری پوری کوشش کی ، قرض مانگا ، مگر کوئی بھی انکی مدد کرنے پہ راضی نہ ہوا ، عبدالعزیز سے بگاڑنا کون چاہتا تھا ، ابوالحسن پھر سے اس کے پاس گئے مگر سنوائی نہ ہوئی ، زندگی کا دائرہ تنگ ہوتا گیا ، سات دن گزر گئے ، عبدالعزیز نے ابوالحسن کی طرف پیغام بھیجا ، قرض کی ادائیگی کا وقت آ چکا تھا ، قرض لوٹانے کی رقم کہیں نہیں تھی ، سلیم واپس نہیں آیا تھا ،اسے رہ رہ کے وہ خواب یاد آتا ، مینا کی آنکھیں برسنے لگیں --- </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اور پھر عبدالعزیز نے ابوالحسن کے سامنے ایک تجویز رکھ دی ، مصلحت پسندی کے تحت ایک تدبیر ، یہ کسی کی تقدیر پہ سیاہی پھیر دینا تھا ، یہ کسی جیتے جاگتے وجود کو زندہ لاش کر دینا تھا ۔۔۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">محبت کے ازلی ستارے ٹوٹ کے بکھرنے لگے ، عبدالعزیز نے قرض اور عزت کی بخشش کے بدلے مینا مانگ لی ، مینا جو ایک زندہ وجود ہے ، مینا جس تک موت کا پروانہ اڑتا اڑتا پہنچ گیا ہے ، اور وہ اپنے باپ کے قدموں کی راہ تکتی ہے ، اس نے بے دردی سے اپنے آنسو پونچھ ڈالے ، وہ ابوالحسن کی عزت کو رسوا نہیں ہونے دے گی ، اس نے اپنی ہر اک سسکی کو گلا گھونٹ ڈالا </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">------</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ابوالحسن کو یہ سودا کسی صورت منظور نہیں تھا ، وہ اپنے ہاتھوں سے اپنی مینا کی زندگی کو تاریک نہیں کریں گے ، ایک مدہم سی آس جلتی تھی ، شاید کوئی معجزہ ہو جائے اور سلیم چلا آئے ، مگر ایسا کچھ نہ ہوا ، مینا نے اپنی رضا دے دی ، وہ اس عقد کے لیے راضی تھیے ، عورتیں اس کی قسمت پہ رشک کرتی تھیں ، کھاتے پیتے گھرانے میں جانے والی ہے ، عیش کرے گی ، سلیم کی دی گئی گالی نے اس کی قسمت بدل دی تھی ، سلیم سے کی گئی محبت کو اس نے اپنے ہاتھوں جلا دیا تھا </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">-----</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">مینا ابوالحسن کے کندھے سے لگی کھڑی تھی ، وہ خاموش تھی </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">مینا کو یوں سرخ لباس میں لپٹا دیکھ رضیہ رونے لگی ، وہ ماں کے سینے سے جا لپٹی ، رضیہ اپنی بیٹی کی روشن پیشانی چومے جاتی تھی ، اس نے ایک بڑی قربانی دی تھی --- عورتوں کے گٹھ سے چہ مگوئیاں اٹھنے لگیں ، کسی نے سلیم کو کوسا ، کوئی ابوالحسن کے فیصلے پہ شکوہ کناں ہوا ، اور مینا وہ سرد تھی ، آنسو جیسے سوکھ گئے تھے ، سینے میں جو دل کا ٹکڑا تھا ، پتھر ہو چکا تھا ---- کسی کی یاد رہ رہ کے ستاتی تھی ابوالحسن کی تسبیح کے سنہرے دانے دور تک بکھرتے چلے گئے ----</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">رات کے مقدس پہر مینا کی آنکھ کھلی ، عبدالعزیز گہری نیند سویا ہوا تھا ، وہ بستر سمیٹ کے باہر آ گئی ، سیاہی کے ان دیکھے ریشمی دھاگے گیلے پڑنے لگے ، آسمان سے برف گرنے لگی ، سماں مہربان ہوا اور مینا کے جذبات سلگنے لگے ، برف گراتے آسمان کے نیچے وہ جلنے لگی ، اور سسکتے ہوئے رونے لگی ، </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اس نے ایک کے بعد دوسری گالی باآواز بلند منسوب کی ، </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">سسکتی ہوئی زندگی کے نام ، افلاس کے نام ، بنجر ارادوں کے نام </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">برف کے اولے برستے چلے گئے ، اور گالی منسوب کی گئی </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">سرمایہ دارانہ نظام کے نام ، پست اور غلام سوچ کے نام ، غربت کے نام </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"> اور گالی منسوب کی گئی، محبت کے نام جو اس کے دل کو کاٹتی ہے اور اسے سانس نہیں لینے دیتی ----</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">وہ با آواز بلند روتی چلی گئی</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">، عبدالعزیز بے خبر سویا رہا ، اگلی صبح اس نے دیکھا کہ مینا کو سرد اور جامد وجود اکڑا پڑا تھا</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">کہیں دور ، کسی شہر سے ، مطلوبہ رقم ساتھ لیے ، دیر ہو جانے کے خدشے کے ساتھ سلیم واپسی کی راہ پہ اڑتا ہوا آتا تھا ، ہاں وہ اپنی عادتیں بدل لے گا ، وہ مینا کو بہت خوش رکھے گا محبت کے ازلی ستارے ٹوٹنے لگے اور قصہ تمام ہوا ----!</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">محمودالحسن</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRGLhZXjNbDnKVoJSE4ospYigpIH3PffYW5zM6SRbQ9n2JLXIe4scpqkRfPGcM9zjSYF8UPxPRkU0l88d8oNmGe-J8rkBUBxoXzUO7FYsICsphyphenhyphen50l3DvMqDhKifFTs9VOtKmpn5lYs2E/s1500/Gali-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRGLhZXjNbDnKVoJSE4ospYigpIH3PffYW5zM6SRbQ9n2JLXIe4scpqkRfPGcM9zjSYF8UPxPRkU0l88d8oNmGe-J8rkBUBxoXzUO7FYsICsphyphenhyphen50l3DvMqDhKifFTs9VOtKmpn5lYs2E/s16000/Gali-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-37169765419117876022020-12-27T20:55:00.004+05:002020-12-27T20:55:59.062+05:00سرما کی شام تھی۔ It was winter evening.<p>It was winter evening. Mahmoud and I were walking on the hazy and gloomy shores of the port of Pahlavi. The sound of the waves and the sound of birds echoed all around. They fluttered their wings, made a croaking noise and dropped dead. Going further, the sea became dark. Dark clouds bowed over him as if the sky and the sea had merged there.</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">سرما کی شام تھی۔ بندرگاہ پہلوی کے کہر آلود اور اُداس ساحل پر میں اورمحمود چہل قدمی کر رہے تھے۔ موجوں کا شور اور پرندوں کی آوازیں چاروں طرف گونج رہی تھیں ۔ وہ دور سمندر کی سطح سے ملے فضا میں پر مارتے چلے جاتے تھے۔ مزید آگے بڑھے، تو سمندر تاریک ہو گیا۔ کالے بادل اس پر یوں جھک آئے کہ خیال ہوتا وہاں آسمان اور سمندر مل کر ایک ہو گئے ہیں ۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ایک بہت بڑی موج سفید چادر کے مانند ہمارے پیروں کے آگے بچھ گئی۔ کچھ دیر زمین پر سفید سفید جھاگ ٹکا رہا، پھر وہیں جذب ہو گیا۔ ہمارے پیروں تلے ریت دب کر سخت ہو گئی اور اس میں سمندر کا پانی اکٹھا ہونے لگا۔ ہمارے پیر ریت میں دھنسا کر اس میں سے تھوڑا تھوڑا پانی کھینچ لیتے۔ ہم پلٹے، مڑ کردیکھا، تو موجوں نے ہمارے قدموں سے پڑنے والے نشانوں کو بھر دیا تھا۔ گویا ہم وہاں تھے ہی نہیں، کبھی کسی نے وہاں قدم ہی نہیں رکھا تھا۔ اسی دم محمود اپنی داستان سنانے لگا:</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘عجیب دنیا ہے۔ چند سال پہلے تک میں اس شہر میں توپ خانے کا افسر تھا۔ جنگ چھڑی، تو سب کچھ الٹ پلٹ ہوا۔ میں روسی فوج کے ہاتھوں گرفتار ہو کر اسی شہر میں سلاخوں کے پیچھے پہنچ گیا۔ روسیوں نے توپوں پر قبضہ کیا اور افسروں کو جیل میں ڈال دیا۔ سپاہی بھی اِدھر اُدھر ہوئے، بس گھوڑے باقی رہ گئے۔ میرا گھوڑا ابلق (وہ گھوڑا جس کی جلد پر بڑے بڑے سیاہ و سفید یا سرخ و سفید دھبے ہوں، چتلا یا چتکبرا گھوڑا) تھا، بڑا خوش رنگ، جوان اور چلبلا، خوب گردن اکڑا کر چلتا۔ اس کی آنکھوں کی رنگت بھی انوکھی تھی، نیلی نیلی سی معلوم ہوتی۔ فوجی بیرکوں میں اس کا نام ‘‘کاسی’’ پڑ گیا تھا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"> یہ قصہ سناتے ہوئے محمود نے مزید بتایا ‘‘کاسی میری سواری کا گھوڑا تھا۔ جوانی کے دن تھے۔ اِس پر سوار ہوتا تو مزہ آ جاتا۔ افسر کا گھوڑا تھا، اسی لیے اس کی خیال داری بھی دوسرے گھوڑوں سے زیادہ ہوتی اور وہ ہمیشہ چاق چوبند رہتا۔ میں جیسے ہی اس پر سوار ہوتا، وہ گردن اکڑا کر اگلی ٹاپوں پردُلکی چلنے لگتا۔ راستے کی پتھریلی زمین پر اس کے نعل پڑنے کی آواز سے فضا گونجنے لگتی۔ لوگ کاسی کی مستانہ چال دیکھنے چلتے چلتے رک جاتے۔ میں اس پرسینہ تانے بیٹھا گردن بھی اکڑا لیتا اور ترنگ میں آ کر جھومنے لگتا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘میں اور کاسی شہر بھر میں مشہور تھے۔ کاسی مجھ سے اتنا مانوس تھا کہ اگر میں دور سے اُسے پکارتا، تو وہ فوراً گردن گھماتا اور جواب میں ہنہنا کر مجھے دیکھنے لگتا۔ جب میں جیل میں قید ہوا، تو سب سے زیادہ فکر مجھے کاسی ہی کی تھی کہ معلوم نہیں اس کے دانے پانی اور گھاس کی خبر گیری ہو رہی ہے یا نہیں ۔ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘اور بھی ہزاروں فکریں تھیں ۔ مثلاً یہ کہ خود میرا کیا بنے گا؟ ہمیں یہیں قید رکھا جائے گا یا سائبیریا یا کسی اور علاقے میں بھجوانا ہے؟ جنگی قیدیوں کے بارے میں طرح طرح کی افواہیں سننے میں آ رہی تھیں، مختصر یہ کہ جتنے منہ اتنی باتیں ۔ مجھے کہا گیاکہ میں نے تو لڑائی میں توپیں استعمال کی تھیں اور اپنا سارا گولابارود دشمنوں پر جھونک دیا، اس لیے میرا انجام بہت برا ہوناہے۔ لیکن کسی کو ٹھیک ٹھیک کچھ نہیں پتا تھا۔ کوئی نہیں جانتا تھا کہ ہمارا معاملہ کس کروٹ بیٹھے گا۔ جیل میں ہمارے پاس کرنے کو کچھ نہ تھا۔ میں ایک کونے میں جا بیٹھتا اور سوچتا رہتا۔ دل چاہتا تھا آزاد ہو جاؤں اور جا کر کاسی کو دیکھوں، اس کی گردن تھپتھپاؤں، اس کی تھوتھنی پر ہتھیلی رکھ کر سانس کی گرمی محسوس کروں ۔ یہ سارے خیالات دن ہی دن میں رہتے، مگر راتیں !</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘راتیں وحشت ناک ہوتیں ۔ قیدیوں کے سونے کی اپنی ادائیں تھیں ۔ کچھ زور زور سے خراٹے لیتے۔ بعض پوری آواز سے بولے جاتے، حکم دیتے اور کبھی رونا شروع کر دیتے۔ ان کی فریادیں اوربولیاں سن کر طبیعت میں عجیب مایوسی اور افسردگی پیدا ہو جاتی۔ وہاں قیدی کیا کیا ارمان لے کر سونے لیٹتے اور خوابوں کی دنیا میں پہنچ کر کابوسوں سے دو چار ہو جاتے۔ چلاتے، گالیاں بکتے اور گھگیاتے۔ کبھی کسی بات کا اعتراف کرتے، کبھی کسی تمنا کا اظہار اور کبھی بہکنے لگتے۔ </span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">میرے خوابوں کی دنیا کے زیادہ حصے پر کاسی کا عمل تھا۔ مجھے اس کی نیلگوں آنکھیں نظر آتیں کہ اندھیرے میں چمکتی ہوئی میری طرف ٹکٹکی باندھے ہیں ۔ ان نگاہوں میں التجا ہوتی اور ملامت بھی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘ایک دن جیل میں خبر پھیل گئی کہ کل توپیں اور گھوڑے روسی جہازوں میں لے جا رہے ہیں ۔ میرا دل ڈوبنے لگا۔ کاسی کا کیا ہوا؟ اسے بھی لیے جا رہے ہیں ؟ اگر یہی ہوا، تو میں اکیلا رہ جاؤں گا۔ یہ آس بھی ٹوٹ جائے گی کہ کاسی کو پھر دیکھ سکوں گا۔ وہ میرا دوست تھا۔ ہم دونوں ہی جنگ کی لپیٹ میں آئے تھے۔ اب وہ اسے لیے جا رہے تھے۔ اگر یہ خبرصحیح ہے، تو کاش میں بھی اس کے ساتھ چلا جاتا۔ میں نے ساتھی قیدیوں کے سامنے توپوں اور گھوڑوں کا ذکر چھیڑا اور کاسی کے بارے میں ان کا خیال دریافت کیا۔ سب قیاس آرائیاں کرنے لگے۔آخر ایک قیدی نے کہا کہ کاسی سواری کا گھوڑا ہے، توپ گاڑی کھینچنے کے کام کا نہیں ۔ پھر لڑائی کا زمانہ ہے، رسد کی یوں بھی کمی ہے۔ اس لیے یقینی ہے کہ کاسی کو کھا لیا جائے گا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘گویا کاسی کو ذبخ کر اس کا گوشت فوجیوں کو کھلادیا جائے گا… پھر وہ فوجی بھی محاذوں پر مارے جائیں گے، بے چارے!</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘اسیر ہونا اورجیل میں پڑنابری چیز ہے۔ قید میں آدمی کا مزاج عجیب سا ہو جاتا ہے۔ خود پر اس کابس نہیں ہوتا اور وہ فاضل شے بن کر رہ جاتا ہے۔ ہر دن، ہر ساعت اس کے دماغ میں ہزارہا خیالوں کے بلبلے اُبھرتے اور ایک ایک کر کے پھوٹ جاتے ہیں ۔ رات آئے، تو خوابوں کی کہریلی دنیا کے آسیب اس پر یلغار کرتے ہیں ۔ دوسرے دن پھر وہی فکریں، خیال، ہراس، ناامیدی اور وہی جیل کے بدذائقہ پتلے شوربے کے ساتھ سخت روٹیاں نگلنا اور سوچتے رہنا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘جب یہ خبر اڑی کہ کل گھوڑوں کو لے جائیں گے، مجھے سارا دن کاسی ہی کا خیال آتا رہا۔ رات کوبھی بڑی بے چین نیند سویا۔ دوسری صبح ہم سب قیدی وقت سے پہلے جاگ اٹھے تاکہ جیل کی کھڑکیوں سے توپیں اور گھوڑے جانے کا منظر دیکھیں۔ یہ دیکھنا بھی تماشا ہی تھا۔ آدمی سلاخوں کے پیچھے کھڑا ہے اور دیکھتا ہے کہ لوگ اس کا مال لوٹے لیے جا رہے ہیں، مگر وہ کچھ نہیں کر سکتا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘ہم کھڑکیوں کے قریب جا کھڑے ہوئے۔ وہاں سے بیرکوں کا احاطہ اوراصطبل دکھائی دیتے تھے۔ تھوڑی دیر بعد بارش کی ہلکی دھندمیں دور سے گھوڑوں کے سر نظر آئے۔ ایک ایک روسی سپاہی دو گھوڑوں کو دہانوں سے پکڑے کھینچتا لارہا تھا۔ اُنھیں دیکھ کر مجھ پر عجیب ناامیدی سی چھا گئی۔ دل تیزی سے دھڑکنے لگا، ٹانگوں میں دم نہ رہا اور منہ خشک ہو گیا۔ پھر بھی میں نے گردن آگے بڑھائی کہ اِن میں کاسی کوتلاش کروں ۔ ہماری فوج کے سب گھوڑے گہرے رنگ کے سرنگ اور کمیت تھے۔ صرف کاسی کے رنگ میں سفیدی اور اجلا پن تھا۔ اس کے بدن پر چھوٹی چھوٹی بھوری اورکتھئی چتیاں تھیں، ایسا معلوم ہوتا تھا کہ سفید رنگ پر ان دو رنگوں کا چھینٹا دیا گیا ہو۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘آخر میں نے اس کا چتکبرا رنگ دیکھا۔ میرا دم گھٹنے لگا۔ یہ وہی تھا۔ اس کے تیوروں کا تیکھا پن اور گردن کا کھنچاؤ رخصت ہو چکا تھا۔ سر لٹکا اور کنوتیاں گری ہوئی تھیں ۔ چھل بل اور طراروں کا کہیں نشان نہ تھا۔ میلا چکٹ ہو رہاتھا۔ ٹانگوں پر کیچڑ اور لید کے تھکے جم گئے تھے۔ہفتوں سے ملائی دلائی ہوئی تھی، نہ کھریرا پھیرا گیا تھا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘وہ جیل کے سامنے پہنچا، تو میری زبان کو قفل لگ گیا۔ چاہتا تھا پکاروں، اُسے بلاؤں، چوکیداروں سے کہوں کہ اسے ذرا میری طرف گھما دیں ۔ میں نے کسی طرح خود کو سنبھالا اور سوکھے گلے سے دو تین بار صرف ایک لفظ نکال پایا:</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘کاسی ! کاسی! کاسی!’’</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘یہ آواز سن کر ابلق گھوڑے میں جان سی پڑ گئی۔ یقین کرو، اس نے گردن تان لی۔ پھر سر گھمایا اور جہاں سے میں نے اسے پکارا تھا، اس طرف دیکھنے لگا اور زور سے ہنہنایا۔ نہیں معلوم قیدیوں کے جھرمٹ میں کھڑکی کے پیچھے میں اُسے دکھائی دیا کہ نہیں، مگر چند لمحوں کے لیے اس کے پیروں میں وہی رقص کی سی چلت پھر نظر آئی۔ پھرسپاہی نے اس کے دہانے کی آہنی ڈنڈی کو منہ کے اندر زور سے کھٹکھٹایا۔ تکلیف کی شدت سے اس کی حالت پھر اسی طرح ردی ہو گئی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">وہ کاسی کو لے گئے۔ دوسرے گھوڑوں کے ساتھ اسے بھی جہاز پر چڑھا دیا گیا۔ ہم دیکھتے رہے کہ وہ دور ہوتے جا رہے ہیں ۔’’</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"> vvv</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ہم دونوں سنسان پشتے پرچل رہے تھے۔ سمندر کی جانب سے تیز ہوا کے جھونکے آ رہے تھے۔ موجیں پشتے سے ٹکرا ٹکرا کرپانی اُڑا رہی تھیں ۔ ہلکی ہلکی پھوار بھی پڑرہی تھی۔ میں نے محمود کی طرف دیکھا‘اس کی آنکھوں کے نیچے اور رخساروں پہ نمی تھی۔ میں نے پوچھا:‘‘کیا روئے ہو؟’’</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اپنی کیفیت کو چھپاتے ہوئے وہ بولا: ‘‘نہیں، ہماری عمر کے آدمی روتے نہیں، آنسو ہی نہیں نکلتے۔بارش ہوئی ہے۔’’</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اندھیرا پھیل رہا تھا۔ سمندر سیاہ ہوتا جا رہا تھا۔ ہم واپس آنے لگے۔ راستے میں محمود کو میں نے یہ قصہ سنایا:</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘میں فوج میں نیا نیا افسر ہوا تھا۔روزانہ صبح اپنے گھر کی گلی کے آگے سڑک پر جا کھڑا ہوتا۔ میری رجمنٹ کی بس آتی اور میں اس پر کیمپ چلا جاتا۔ ایک دن میں ذرا جلد سڑک پرآ گیا۔ کچھ بس نے بھی دیر لگائی۔میرا ایک دوست ادھر آ نکلا اور ہم وہیں کھڑے باتیں کرنے لگے۔وہ بھی فوج میں افسر تھا</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘باتوں باتوں میں اس نے بتایا، میرے پاس ایک خوبصورت سَمند (وہ گھوڑا جس کے جسم کا رنگ بادامی اور ایال اور دم و زانو سیاہ ہوں یا زانو اور اگلے پچھلے پایں کے بال سیاہ ہوں ) گھوڑا ہے۔ وہ اُسے بیچنا چاہتا تھا۔میں اس دوست سے بخوبی واقف تھا۔ وہ معاملت کا کھرا ہے اور سَمند گھوڑے مجھے پسند بھی تھے۔ لہٰذا میں نے دیکھے بغیر خرید لیا اورسودا وہیں کاوہیں پکا ہو گیا۔ دوست یہ کہہ کر رخصت ہوا کہ اسی دن گھوڑے کو میری رجمنٹ میں بھجوا دے گا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘ہماری رجمنٹ کا پڑاؤ شہر سے فاصلے پر تھا اور دوپہر کوہم وہیں رہ جاتے۔ اُس دن میں کھانا کھا کر اٹھا ہی تھا کہ ایک سپاہی خبر لایا، گھوڑا آ گیا ہے۔ ہمارے کیمپ کے بیچ میں ایک لمبی سڑک تھی جس کے دونوں طرف چنار اور سفیدے کے درختوں کی قطاریں تھیں ۔ میں دفتر سے باہر آ کر سڑک پر کھڑا ہو گیا۔ دیکھا ایک سپاہی شوخ رنگ کے ایک گھوڑے پر بیٹھا آ رہا ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘وہ بڑے قدکاٹھ اور بلند گردن کا گھوڑا تھا۔ جسامت ایسی کہ اس کے زین پر بیٹھا سپاہی چھوٹا سا معلوم ہوتا تھا۔ قریب آیا، تو دیکھا کہ عجب خو ش انداز اور خوش رنگ گھوڑا ہے۔ اس کے رونگٹے سنہری مائل اور جھل مل جھل مل کر رہے تھے۔ چھوٹا سر، نرم چمکیلی آنکھ، مضبوط جوڑبند اور بھاری سُم، اونچی گردن، کشادہ سینہ، چلنے رکنے میں سر کو تانے ہوئے۔ ‘‘اس چھب کا گھوڑا آج تک میری نظر سے نہیں گزرا تھا۔ خصوصاً یکساں اور شوخ بادامی رنگ کا۔ میں بے اختیار ہو کر اس کا سر اور کنوتیاں سہلانے لگا۔ وہ مزے میں کھڑا رہا، جیسے برسوں کا مجھ سے مانوسہو۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">سپاہی اس پر سے اترا اور میں وہیں آزمائش کے لیے اس کی رکاب میں پیر ڈال زین پر بیٹھ گیا۔ گھوڑا آگے بڑھا، تو میں نے اسے پویا چلایا پھر دلکی۔ اس کے بعدکیمپ کی سڑک پر دور تک بڑے اطمینان کے ساتھ سرپٹ دوڑایا۔ اس کی سواری ایسی ہموار اور آرام دہ تھی کہ معلوم ہوتا تھا، نرم گدے پر بیٹھا فضا میں تیر رہا ہوں ۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">میں نے اُسے اصطبل پہنچا دیا۔ وہاں سپاہی کو لوٹانے کے لیے اس کا زین اتارا گیا، تو ہم یہ دیکھ کر حیران رہ گئے کہ یہ خوبصورت گھوڑا زین پشت ہے۔ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">زین پشت اُسے کہتے ہیں جس کی کمر میں خم ہو۔ یہ گھوڑے کا عیب سمجھا جاتا ہے۔کہتے ہیں، اس خم کے زیادہ ہونے سے گھوڑے کا دم کم ہو جاتا ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"> اس گھوڑے کی کمر میں زیادہ خم تھا۔ اس کی پیٹھ کا وہ حصہ جہاں زین رکھتے ہیں، کمان کی طرح جھکاہواتھا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘لمحہ بھر کو مجھے خیال آیا کہ اسے واپس پھیر دوں لیکن میرا جی نہ مانا۔ وہ بہت خوبصورت تھا۔ اس کی اصالت، تیور اور جمال سے کیونکر آنکھیں پھیرلیتا....؟ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">گھوڑے کو اصطبل میں باندھ دیا گیا۔ دوسرے دن سے وہ میری سواری میں رہنے لگا۔ تمہارے اور ابلق گھوڑے کی طرح ہم دونوں میں بھی عجب چاہت اور لگاؤ پیدا ہو گیا۔ میرا بلند قامت زین پشت سمند، جو گردن اٹھا کر چلتا اور بن بن کر زمین پر پاؤں رکھتا، بہت جلد مشہور ہو گیا۔ سرپٹ چال میں وہ صَرصَر کی طرح فضا کوچیرتا نکل جاتا۔ چونکہ اس کی کمر میں خم تھا، اسی لیے اس پر بیٹھنے میں بڑی راحت ملتی۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘دو سال گزرے تھے کہ توپ گاڑیاں پٹرول سے چلنے لگیں ۔ پرانی چال کی گاڑیاں کباڑخانوں میں ڈھیر ہوتی گئیں ۔ انھیں کھینچنے والے گھوڑے گلوں میں بھیجے جانے لگے۔ فوج سے اصطبل اور گھوڑوں کا صیغہ ہی ختم ہوا، تو میں بھی مجبور ہوا کہ اپنے سمند کو وہاں سے ہٹا لے جاؤں ۔ چونکہ میرے پاس رکھنے کا ٹھکانا نہیں تھا، لہٰذا اِسے بیچنے کے سوا چارہ نہ رہا۔ دو تین ہفتے اسی ادھیڑ بن میں گزر گئے۔ میرا دل اس کو الگ کرنے پر کسی طرح آمادہ نہ تھا۔ بالآخر جب سارے اصطبل خالی ہو گئے اور توپ گاڑیاں ہٹا دی گئیں پھر میرا تبادلہ بھی ہو گیا۔ تب مجھے صبر کرنا پڑا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘میری رجمنٹ کا سائیس ایک خریدار کولے آیا۔ اس نے گھوڑے کودیکھا بھالا، پسند کرلیا اور پیسے بھی اچھے دیے۔ میں نے اس سے صرف اتنا کہا کہ اس لاڈلے گھوڑے کو تکلیف نہ دینا۔ اگر اسے بیچے، تو کسی ایسے آدمی کو دے جو اس کو فٹن یا چھکڑے میں نہجوتے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘کئی مہینے گزر گئے۔ مجھے اپنے زین پشت سمند کی یاد آتی رہتی۔ جیسا کہ تم نے بتایا، میرا بھی دل چاہتا کہ کسی صورت اسے دیکھوں، تھپ تھپاؤں، اس بے زبان کے منہ کے آگے ہاتھ کروں اور گرم اور نرم سانسوں کومحسوس کروں ۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘ایک دن خیابان شمیران کی چڑھائی پر مجھے ایک اونچا، لاغر سمندگھوڑا دکھائی دیا۔ آنکھیں بجھی بجھی، نڈھال بدن پسینے میں شرابور، مگر اُسی آن کے ساتھ جو مجھے اپنے سمند میں نظر آتی تھی، بوجھ سے لدے ایک کھڑکھڑے میں جتا اسے کھینچ رہا تھا۔ کوچوان نیچے اتر کر اس پر چابک برسا اور کھڑکھڑے کو دھکا لگا کر چڑھائی چڑھنے کی کوشش کر رہا تھا۔ ‘‘یہ وہی تھا۔ اس کا سنہرا بدن میل کچیل اور پسینے کے لیپ سے چکٹ کرکالا ہو چکا تھا۔ میرا بہت جی چاہا کہ قریب جا کر دیکھوں، اسے پکاروں اور اس کابدن سہلاؤں، لیکن مجھے شرم سی آ رہی تھی۔وہ ایسے حال میں نہ تھا کہ میں اس کے سامنے جا سکتا۔ اس کی رگیں ابھر آئی تھیں ۔ دائیں بائیں پٹھوں اور پیٹھ پر چابک کی مار سے نالیاں بن گئی تھیں ۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"> میں نے سوچا، کوچوان سے بات کر کے اِس کی کچھ سفارش کروں، لیکن اس سے کیا ہونا تھا....؟ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">وہ شکستہ حال قیدی، تھکا ہارا زین پشت سمند، جو اب میرا نہیں تھا، اپنے مقدر کا لکھا پورا کر رہا تھا۔ میں خود سمجھ سکتا تھا کہ وہ میرے بارے میں کیا سوچتا ہو گا۔’’</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">بارش تیز برسنے لگی اور تاریکی پھیل گئی۔ میں اور محمود اپنے کمرے میں پہنچ گئے۔ بلب کی روشنی میں محمود نے مجھے دیکھا اور بولا:</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘تمہارا چہرہ بھیگا ہوا ہے۔ روئے ہو؟’’</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">‘‘اس عمر کو پہنچ کر آدمی نہیں روتا…’’ میں نے کہا… ‘‘پانی برس رہا ہے۔</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPcu_xUYXpluUt-RhzlzA7W_dv_LLgpXevLUL0TbbKRrTS3Usb1E_3IzcCW_aic1gZjBN9F0225jN8IMkG82PtEJcPYDF5e2BVM8ttIRUbNRR37gymoEX7pWGa5VwgizfIwkL55Q3TMu4/s1500/It-was-Winter-Evening-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPcu_xUYXpluUt-RhzlzA7W_dv_LLgpXevLUL0TbbKRrTS3Usb1E_3IzcCW_aic1gZjBN9F0225jN8IMkG82PtEJcPYDF5e2BVM8ttIRUbNRR37gymoEX7pWGa5VwgizfIwkL55Q3TMu4/s16000/It-was-Winter-Evening-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-33801983641067049322020-12-26T21:43:00.006+05:002020-12-26T21:43:46.042+05:00دنیا کا واحد گناہ جہالت ہے۔۔" The Only Sin <p> A little boy ran up to Shivana (a pre-Islamic Iranian thinker) and said, "My mother has decided that my little innocent sister should follow in the footsteps of the great idol at the request of the temple priest Sacrifice him .. Please save his life .. Shivana immediately rushed to the temple with the boy and saw that the woman was holding the girl's hands and feet with ropes and holding a knife in her hand.</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">"دنیا کا واحد گناہ جہالت ہے۔۔"</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ایک چھوٹا لڑکا بھاگتا ہوا "شیوانا" (قبل از اسلام کے ایران کا ایک مفکّر) کے پاس آیا اور کہنے لگا.. "میری ماں نے فیصلہ کیا ہے کہ معبد کے کاہن کے کہنے پر عظیم بُت کے قدموں پر میری چھوٹی معصوم سی بہن کو قربان کر دے.. آپ مہربانی کرکے اُس کی جان بچا دیں.."</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">شیوانا لڑکے کے ساتھ فوراً معبد میں پہنچا اور کیا دیکھتا ہے کہ عورت نے بچی کے ہاتھ پاؤں رسیوں سے جکڑ لیے ہیں اور چھری ہاتھ میں پکڑے آنکھ بند کئے کچھ پڑھ رہی ہے.. بہت سے لوگ اُس عورت کے گرد جمع تھے اور بُت خانے کا کاہن بڑے فخر سے بُت کے قریب ایک بڑے پتّھر پر بیٹھا یہ سب دیکھ رہا تھا..</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">شیوانا جب عورت کے قریب پہنچا تو دیکھا کہ اُسے اپنی بیٹی سے بے پناہ محبّت ہے اور وہ بار بار اُس کو گلے لگا کر والہانہ چوم رہی ہے مگر اِس کے باوجود معبد کدے کے بُت کی خوشنودی کے لئے اُس کی قربانی بھی دینا چاہتی ہے..</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">شیوانا نے اُس سے پوچھا کہ وہ کیوں اپنی بیٹی کو قربان کرنا چاہ رہی ہے.. ؟</span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">عورت نے جواب دیا.. "کاہن نے مجھے ہدایت کی ہے کہ میں معبد کے بُت کی خوشنودی کے لئے اپنی عزیز ترین ہستی کو قربان کر دوں تا کہ میری زندگی کی مشکلات ہمیشہ کے لئے ختم ہو جائیں.."</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">شیوانا نے مسکرا کر کہا.. "مگر یہ بچّی تمہاری عزیز ترین ہستی تھوڑی ہے کہ اِسے تم نے ہلاک کرنے کا ارداہ کیا ہے.. تمہاری جو ہستی سب سے زیادہ عزیز ہے وہ تو پتّھر پر بیٹھا یہ کاہن ہے کہ جس کے کہنے پر تم ایک پھول سی معصوم بچّی کی جان لینے پر تُل گئی ہو یہ بُت احمق نہیں ہے..</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">وہ تمہاری عزیز ترین ہستی کی قربانی چاہتا ہے تم نے اگر کاہن کی بجائے غلطی سے اپنی بیٹی قربان کر دی تو یہ نہ ہو کہ بُت تم سے مزید خفا ہو جائے اور تمہاری زندگی کو جہنّم بنا دے.."</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">عورت نے تھوڑی دیر سوچنے کے بعد بچّی کے ہاتھ پاؤں کھول دیئے اور چھری ہاتھ میں لے کر کاہن کی طرف دوڑی مگر وہ پہلے ہی وہاں سے جا چکا تھا..</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">کہتے ہیں کہ اُس دن کے بعد سے وہ کاہن اُس علاقے میں پھر کبھی نظر نہ آیا..</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">دنیا میں صرف آگاہی (knowlede)کو فضیلت حاصل ہے اور واحد گناہ جہالت ہے جس دن ہم اپنے "کاہنوں" کو پہچان گئے ہمارے مسائل حل ہو جائیں گے !!</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">(منقول)</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: xx-large;">ارش</span></p><p style="text-align: right;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguiyn63CDM8q5srY6q-aarbyuLN8mSykOwvPPEeHQE8K_Zb_NAboCBlg6qGWFh2A29Bs9C-gVq1Rs8YJmDetFbCtPYdDCa0pu6ht2zk6uAm1yBIFbrLHQnf1UGLFfDysk_RCJMfdVobJA/s1500/Dunia-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguiyn63CDM8q5srY6q-aarbyuLN8mSykOwvPPEeHQE8K_Zb_NAboCBlg6qGWFh2A29Bs9C-gVq1Rs8YJmDetFbCtPYdDCa0pu6ht2zk6uAm1yBIFbrLHQnf1UGLFfDysk_RCJMfdVobJA/s16000/Dunia-min.jpg" /></a></div><p></p>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-42469058172283655472020-12-25T21:24:00.002+05:002020-12-25T21:24:51.488+05:00خوفناک مناظر, اندھیری راتوں سے کم نہیں ہوتے. Terrible Scenes, No Less Than Dark Nights.<p style="text-align: left;">Terrible scenes, no less than dark nights. Some memories, some moments, some events, and some accidents leave a burden on the heart of human life for centuries that eventually leads to death. The night was quite dark. The cold winter winds had engulfed the entire valley. There was silence everywhere. In this silence, if someone spoke in a soft voice, the third servant could easily hear. </p><div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">خوفناک مناظر, اندھیری راتوں سے کم نہیں ہوتے. کچھ یادیں, کچھ لمحے, کچھ واقعات, اور کچھ حادثات انسانی زندگی کے دل پر صدیوں تک بوجھ چھوڑ جاتے ہیں جو آخر میں موت کا باعث بنتے ہیں.رات کافی گہری ہوچکی تھی. سردیوں کی ٹھنڈی ٹھار ہوائیں پوری وادی کو اپنی لپیٹ میں لے چکی تھی. ہر طرف خاموشی کا عالم تھا. اس خاموشی میں اگر ہلکی سی آواز میں کوئی بولے تو تیسرا بندہ آسانی سے سن سکتا تھا.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">کافروں کا غلبہ پوری وادی کو ہلنے تک نہ دیتا تھا. گھر سے باہر جانے والا فرد کبھی بھی واپس اپنے گھر میں قدم نہیں رکھ سکتا تھا. نوبت یہاں تک پہنچ گئی تھی کہ کسی کا سر دروازے سے باہر ہو تو واپس گھر میں نہیں آسکتا تھا. خوبصورت اور دلکش مناظر سے بھری پڑی یہ وادی صدیوں سے لہو کی لپیٹ میں تھی. جہاں خوبصورت آبشار بہا کرتے تھے, آج لہو کے آبشار بہنے لگے تھے. کبھی سنا تھا کہ عظیم جنگجوں مسلمان کہا کرتے تھے کہ شہداء کا خون ہم زمین پر گرنے نہیں دیں گے. آہ.... نوبت یہاں تک آ پہنچی ہے کہ جانے والا زمین پر خون بہا کر اپنے وطن سے محبت اور عقیدت کا اظہار کرکے ہمیشہ کے لئے اس دنیا سے رخصت ہو جاتا ہے.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">" میرا رب گواہ ہے کہ میں مرتے دم تک اپنے وطن کے لئے اپنے خون کا آخری قطرہ تک قربان کر دوں گا. اے کافروں! اے بد ذاتوں! اے جانوروں کو پوجنے والوں! یاد رہے ہماری نسل سے پیدا ہونے والا ہر ایک بچہ مرتے دم تک پاکستان سے وفاداری کا گیت گائے گا. اوئے کم بختوں! خدا کی لعنت ہو تم سب پر. تم کبھی میرا ٹھکانہ نہ جان سکو گے."ایک نا معلوم کمرے میں بند 32 سالہ نوجوان, دو بچوں کا باپ, عبداللّٰہ (جو کہ خون میں لت پت تھا) چیخ چیخ کر کمرے سے نکلنے والے بھارتی کافر کو اپنے جذبات دکھا رہا تھا. لیکن کمرے سے نکلنے والا کافر اپنے ظالم ہاتھوں کو آزمانے کے بعد بہرا بنتے ہوئے کچھ سنے بغیر باہر نکل گیا. کافر بہرا تو نہیں تھا. اس لئے یقیناً اس نے اپنے بارے میں توہین آمیز الفاظ سنے ہوں گے. ان لفظوں سے وہ اندر ہی اندر یقیناً بھڑک رہا ہوگا.آہ.....یقیناً کم بختی ہے تمہاری اے کافروں! تم اس ظلم کی پاداش میں جہنم کے نچلی تہہ میں ہو گے. اے کمبختوں! یقیناً ہماری نسلوں سے ایسے جوان پیدا ہوں گے جو تمہیں چیر پھاڑ دیں گے.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">"ماما! بابا کب آئیں گئے؟"</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">"ماما! بابا کیوں نہیں آرہے؟؟ وہ صبح سے گئے ہوئے ہیں..."دونوں دونوں بچے بلکتے بلکتے ماں کی آغوش میں سہمے سہمے بیٹھ گئے. کیا کہتی ان ننھی جانوں کی ماں کہ شاید تمہارا باپ واپس کبھی نہیں آئیں گئے, وہ اس دنیا سے شاید ہمیشہ کے لئے چلے گئے ہیں.آہ....کیا بیت رہی ہے اُس بیوی پر جو شوہر کے انتظار میں بیٹھی سودا سلف کا انتظار کر رہی ہے, جس کا شوہر اپنے اہل و عیال کی زندگی کی خاطر اپنی جان کا نذرانہ پیش کرنے کے لئے تیار تھا. جو شاید کبھی واپس لوٹ کر نہیں آ سکتا تھا.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">" بیٹا! آپ کے بابا آنے والے ہونگے. چلیں آپ دونوں اب سوجائیں."</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">" لیکن ماما مجھے بھوک لگی ہے. میں کھانا کھا کر سو جاؤں گئی."</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ننھی آٹھ سالہ سعدیہ ضد پر اڑ گئی تھی. جبکہ دس سالہ اذان کچھ سمجھ بوجھ رکھتا تھا اس لیے وہ ماں کے اشارے پر فرمانبردار بیٹے کی طرح اپنے بستر پر دراز ہو گیا." بیٹا! بابا آئیں گے تو میں آپ کو جگا لوں گی. پھر ہم سب مل کر کھانا کھائیں گے."عشال اپنے دونوں بچوں کے ساتھ وہیں لیٹ گئی. دل میں خوف منڈلا رہا تھا. نجانے میرا شوہر زندہ بھی ہے کہ نہیں. یا رب آگے کون سی مصیبت آنے والی ہے....؟ بھوک و افلاس کی وجہ سے کہیں میرے بچوں کو کچھ ہو نہ جائے. اب میں کیا کروں گی. انہی سوچوں کے ساتھ وہ نیند کی گہری وادی میں جا پہنچی.</span></div></div> <!-- adsense --> <div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">"رب تمھیں پوچھے گا. آہ....آہ...."</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">زخموں سے شدت کے ساتھ خون بہہ رہا تھا. آفرین ہے عبداللّٰہ پر جس کی زبان سے صرف آہ.... ہی نکل رہی تھی خون بہہ رہا ہے, لیکن پھر بھی عبداللّٰہ کا چہرہ مسکرا رہا تھا. کیونکہ وہ ایک غیرت مند انسان تھا....... ذلیل کافر اس کا مسکراتا چہرہ دیکھ کر مزید غصے سے لال پیلے ہو گئے تھے. غصے کی وجہ سے ان کے ظلم کرنے میں بھی شدت آ گئی تھی."بتا تیرا گھر کہاں ہے؟؟ ورنہ تو آج مرے بغیر یہاں سے نہیں جا سکے گا." رب جانے کیا ان کے ارادے تھے. آخر جب عبداللّٰہ نے زبان نہیں کھولی تو انہوں نے اسے اٹھا کر باہر پھینک دیا. "جا اب تو آزاد ہے. ہمیں تجھے رکھ کر کوئی فائدہ نہیں ہوا."</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">غریب عبداللّٰہ اپنے گھر کی جانب رواں دواں تھا. لیکن وہ پیچھے آنے والے افراد کے قدموں کو محسوس نہیں کر سکا تھا. آخر گھر پہنچ کر اُس نے سکھ کا سانس لیا اور بیوی بچوں سے ملنے کے بعد جب راحت ملی تو وہیں بیٹھ گیا. سب سوالیہ نظروں سے عبداللّٰہ کو دیکھ رہے تھے لیکن اس کے پاس اپنے زخموں کے سوا کچھ نہیں تھا. اسی اثناء میں پیچھے کرنے والے دونوں کافر گھر میں داخل ہوئے اور سب سے پہلے عبداللّٰہ کو جنت کے باغوں میں بھیج دیا. پھر اپنی بے غیرتی کو دکھاتے ہوئے دونوں بچوں کے سامنے ان کی ماں پر تشدد کیا. جب بچے ماں کو اس حالت میں دیکھ کر اُن کی طرف لپکے تو جھٹک سے دوسرے کافر نے بچوں کو گولی ماردی. یوں دونوں بچے شہید کا رتبہ پاگئے. خدا کی لعنت ہو تم پر اے کافروں! کیا ملا تمہیں اس طرح تشدد کرنے پر......آہ.....درد سے بھری عشال اپنے اہل و عیال کو کھو چکی تھی. صرف آزادی کی خاطر. یقیناً آزادی بڑی نعمت ہے. بھوک و افلاس کی وجہ سے عشال نے بھی کب تک زندہ رہنا تھا.... سو وہ بھی اپنے اہل وعیال سے ملنے کے لیے پرواز کر گئی.آہ.... کتنی ہی ایسی خبریں روزانہ ملتی ہیں. لیکن کیوں انسانوں(مسلمانوں) کا ضمیر جاگتا نہیں ہے.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">آہ.... کشمیر تو اور کتنے انسانوں کو اپنی زمین میں دفن کرے گا, آہ.... کشمیر تیری خاطر کتنے انسانوں نے اپنی جانوں کی قربانیاں دی ہیں, آہ..... کشمیر یقیناً کوئی امام مہدی ضرور پیدا ہوگا جو تجھے ان کفار کے غلیظ ہاتھوں سے چھٹکارا دلوائے گا, آہ.... کشمیر یقینا تیری نسل ہی تجھے آزادی دلوائی گئی.اللّٰہ کی لعنت ہو تم پر ایک کافروں! تم اور کتنے مظلوموں کو قتل کرو گے, جب کہ ہر گھر سے امام مہدی پیدا ہوئے گا جو کہ تمہیں جہنم واصل کرے گا, آہ....کشمیر تیرا رب ہی نگہبان ہو, آہ.... کشمیر تجھے رب تعالیٰ آزادی سے ہمکنار کرے.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">·¬ رب تیری حفاظت کرے میرے کشمیر</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">دنیا تجھے آزاد ہوتا دیکھے گی میرے کشمیر</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSbrVavafWCxNpbqCRWDua4OWkyjBOD5Ox44sGiqB3SVteOBv36BEqlfWjIrKRKQcyVp8fD47TdfV4g5IHpZsZ5v2z6oWsCo7W1-pImL4xuEroKu61R32csJIiHyFrZhdW4daQ5UQPD9k/s1500/Terrible-Scenes-min.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSbrVavafWCxNpbqCRWDua4OWkyjBOD5Ox44sGiqB3SVteOBv36BEqlfWjIrKRKQcyVp8fD47TdfV4g5IHpZsZ5v2z6oWsCo7W1-pImL4xuEroKu61R32csJIiHyFrZhdW4daQ5UQPD9k/s16000/Terrible-Scenes-min.jpg" /></a></div></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-13669481718857331832020-12-25T17:57:00.004+05:002020-12-25T17:57:26.922+05:00میں ، میں ،میں ۔۔۔۔ There is nothing more boring<p>There is nothing more boring in a strange marriage than sitting in the middle of strangers. By the way, I am a very disgusting person, even if I don't want to start a conversation with anyone, but in such a case, if a cheerful boiling host introduces me to another guest, the conversation starts. Be it a marriage, death, a passenger in an equal seat on a plane, a patient waiting for their turn at a doctor's clinic, or a stranger walking on a path like this, you can start a conversation at any time and see, after a while you realize It may be that the opponent is turning to "I, I, I" in the name of conversation. "Hello sir, your compliment?</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">میں ، میں ،میں ۔۔۔۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">کسی بیگانی شادی میں اجنبی لوگوں کے درمیان پکی سی شکل بنا کر بیٹھنے سے زیادہ بورنگ کوئی کام نہیں۔ ویسے تو میں خاصا آدم بیزار قسم کا آدمی ہوں، خواہ مخواہ کسی سے گفتگو کا آغاز نہیں کرتا مگر ایسے میں اگر کوئی خوش اخلاقی سے اُبلتا ہوا میزبان کسی دوسرے مہمان سے تعارف کروا دے تو بات شروع ہو ہی جاتی ہے۔ شادی ہو، مرگ ہو، جہاز میں برابر والی نشست کا مسافر ہو، ڈاکٹر کے کلینک میں اپنی باری کا انتظار کرتا ہوا مریض ہو یا یونہی کوئی راہ چلتا اجنبی، آپ کسی بھی موقع پر گفتگو شروع کرکے دیکھیں، تھوڑی دیر بعد آپ کو احساس ہوگا کہ مدِمقابل گفتگو کے نام پر ’’میں، میں، میں‘‘ کی گردان کر رہا ہے۔ ’’السلام علیکم جناب، آپ کی تعریف؟ جی و علیکم السلام، میرا نام ع غ ہے۔ ماشا اللہ بڑا خوبصورت نام ہے، میرے چھوٹے بیٹے کا نام بھی ع غ ہے، بہت پیارا بچہ ہے، بالکل اپنی ماں پر گیا ہے، اصل میں میری شادی کافی جلدی ہو گئی تھی، اِسی لئے میرے تینوں بچے ماشا اللّٰہ دیکھنے میں میرے جتنے ہی بڑے لگتے ہیں، تینوں کی عمروں میں صرف چار چار ماہ کا فرق ہے۔ جی اب آپ پوچھیں گے کہ یہ کیسے ممکن ہے تو جناب والا بس اسے ایک ریکارڈ ہی سمجھیں، ویسے تو میری کم عمری کی شادی بھی ایک ریکارڈ ہے لیکن خیر جانے دیں، آپ کیا کرتے ہیں؟ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">میں تو سریا امپورٹ کرتا ہوں، کبھی گردن میں فٹ کروانا ہو تو مجھے ضرور یاد کیجئے گا، یہ رہا میرا کارڈ، آپ کو ایک مزے کی بات سناتا ہوں، جب یہ ع غ، یعنی میرا چھوٹا بیٹا پیدا ہونے والا تھا تو میں نے اپنی بیوی سے کہا کہ اِس مرتبہ بچے کا نام میں رکھوں گا اور میں نے نام بھی سوچ لیا، ط ظ، آپ خود بتائیے کتنا خوبصورت نام ہے لیکن وہ نہیں مانی۔ کہنے لگی کہ نام رکھنا ماں کا حق ہے، ع غ پر اَڑ گئی، میں بھی تھوڑی دیر اپنی بات پر قائم رہا، وہ اُس وقت روٹیاں پکا رہی تھی، مذاق میں اُس جیون جوگی نے ہاتھ میں پکڑا ہوا بیلنا میرے سر میں مارا، نہایت مترنم سی آواز نکلی، سو یوں سمجھئے جیسے پیانو کا آخری سُر ہوتا ہے، آج تک اُس کا نشان نہیں گیا، یہ دیکھیں میرے سر پر، ہاتھ لگا کر دیکھیں، یہ جو خوبصورت سا گومڑ نظر آ رہا ہے، سری لنکا کے نقشے جیسا، یہ اُسی نیک بخت کی دین ہے، خدا اُسے خوش رکھے، ٹھوکر نیاز بیگ سے پرے اُس کے باپ کی پچاس ایکڑ زمین ہے، انکل ماشا اللہ اب پچاسی برس کے ہو گئے ہیں، حق مغفرت کرے عجب آزاد مرد ہیں، میری مسز اُن کی اکلوتی اولاد ہے۔ آپ کے ساتھ کبھی ایسا نہیں ہوا؟‘‘</span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">میرے دوست الف کا خیال ہے کہ میں خواہ مخواہ لوگوں کا مضحکہ اڑاتا ہوں، اُس کا کہنا ہے کہ ’’یہ لوگ تمہاری طرح کالم نہیں لکھتے، اِن لوگوں کے پاس اپنی ذاتی زندگی کے علاوہ کوئی بات نہیں لہٰذا تم اسے اِن کا کالم ہی سمجھا کرو، بالکل ویسے جیسے تمہیں اپنے کالم کے متعلق یہ غلط فہمی ہے کہ لوگ اُسے دلچسپ سمجھ کر پڑھتے ہیں، اِسی طرح اِن عام لوگوں کا بھی یہی خیال ہے کہ اِن کی زندگی بہت دلچسپ ہے!‘‘ اِس آخری جملے میں الف نے گویا میرا کلیجہ ہی نکال کر رکھ دیا۔ اگر میرے ہاتھ میں بھی اُس وقت بیلنا ہوتا تو یقیناً میں الف کے سر پر مار کر امریکہ کے نقشے جیسا گومڑ بنا دیتا مگر میں نے یہ ارادہ ملتوی کر دیا کیونکہ اگلے روز ہم نے اکٹھے ایک شادی میں شرکت کرنا تھی۔ کورونا کی حفاظتی تدابیر کے پیشِ نظر الف نے نہ صرف ماسک پہنا بلکہ سر پر ہیلمٹ نما شیشے کا ڈھکن بھی چڑھا لیا جو عموماً ڈاکٹر لوگ کورونا وارڈ میں استعمال کرتے ہیں۔ ابھی تو الف اِس بات پر مصر تھا کہ وہ سفید رنگ کا کفن نما لباس پہن کر شادی میں جائے گا مگر میں نے اُس صورت میں ساتھ جانے سے صاف انکار کر دیا۔ شادی میں ہماری ملاقات ایک لکھاری سے ہوئی جو ہاتھ میں اپنی کتابوں کا سیٹ لئے گھوم رہا تھا، موصوف نے اپنی کتاب پیش کرتے ہوئے کہا کہ ’’یہ میری نئی کتاب ہے، گزشتہ ماہ ہی مارکیٹ میں آئی ہے اور آپ کو یہ جان کر خوشی اور حیرانی ہوگی کہ اِس قلیل عرصے میں ہی یہ برصغیر پاک و ہند کی سب سے زیادہ بِکنے والی کتابوں کی فہرست میں شامل ہو چکی ہے‘‘۔ یہ کہہ کر اُس نے جیب سے روزنامہ ’کالک‘ کا تازہ شمارہ نکالا اور ایک خبر پر انگلی رکھتے ہوئے کہا ’’یہ دیکھیں‘‘۔ الف نے مجھ سے اخبار چھین کر پوری خبر پڑھی اور پھر کہا ’’نوجوان، ایسی کتابیں یوں مفت نہیں بانٹنی چاہئیں، نظر لگ جاتی ہے، اِسے امیزون پر بیچو‘‘۔ اُس دن کے بعد سے وہ لکھار ی جیف بیزوس کا پتا تلاش کرتا پھر رہا ہے۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">عام لوگوں کی کیا بات کریں، اچھے خاصے پڑھے لکھے بھی اِسی ’’میں سینڈروم‘‘ کا شکار ہیں۔ سرکاری افسران، خاص طور سے جب وہ ریٹائر ہو جائیں، اپنی بات کا آغاز ہی اِس جملے سے کرتے ہیں کہ While I was posted asاور پھر اُس کے بعد ’آئی‘ کی ایسی گردان شروع کرتے ہیں کہ بندے کی سر ہلاتے ہلاتے گردن تھک جاتی ہے۔ کچھ دن پہلے ایسے ہی ایک ریٹائر سرکاری افسر سے ملاقات کرنا پڑ گئی، موصوف نے چائے پلانے کے بہانے بٹھا لیا اور اپنی مختلف تعیناتیوں کے قصے سنانے لگے۔ پندرہ منٹ کی نان اسٹاپ یکطرفہ گفتگو میں موصوف نے بلامبالغہ پینتیس مرتبہ ’آئی‘ کا استعمال کیا ہوگا۔ ممکن ہے آپ سوچیں کہ اچھا ہے، پندرہ منٹ میں جان چھوٹ گئی مگر ایسا نہیں ہوا، پندرہ منٹ بعد اُنہوں نے محض سانس لینے کی غرض سے توقف کیا تھا اور شفیق الرحمٰن کے بتائے ہوئے اصول کے مطابق مجھے ہاتھ کے اشارے سے بولنے سے منع کیا تھا کہ ابھی اُن کی بات مکمل نہیں ہوئی۔ بہرحال کسی نہ کسی طرح میں اُن کی بزم سے پریشان ہو کر نکل ہی آیا۔</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اگر آپ بھی یہ جاننا چاہتے ہیں کہ لوگ آپ کی گفتگو سے کتنا محظوظ ہوتے ہیں تو اپنی گفتگو میں لفظ ’میں‘ کی گنتی کرکے دیکھیں، حیرت انگیز نتائج نکلیں گے۔</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8pWrLAzawj3Fx4laMyzCdHw8_nQz_BrroM0yA785sUMdEDy9GHoAKcmfremcmQJC2JR6ddY3MqKu63KJOG93Kmz1UTE7Tal2tF_9ukalbtOYHlZpQOxRTGy9UiXnIRLyY4lHl4u9aZoA/s1500/I-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8pWrLAzawj3Fx4laMyzCdHw8_nQz_BrroM0yA785sUMdEDy9GHoAKcmfremcmQJC2JR6ddY3MqKu63KJOG93Kmz1UTE7Tal2tF_9ukalbtOYHlZpQOxRTGy9UiXnIRLyY4lHl4u9aZoA/s16000/I-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7001972303392779293.post-64930932899778594962020-12-24T21:51:00.004+05:002020-12-24T21:51:42.125+05:00بسم اللہ۔ آج کی آیت وہ آیت ہے<p> There comes a time when someone tells us not to cry, it will get better and your heart wants to ask him if Allah Almighty could have done good to us even in our beloved thing. Everything was in the hands of Allah Almighty. Then why did he do that? Sometimes it doesn't matter. The grief is so great that it just becomes important, I wish Allah Almighty would not do that. I wish he didn't do that.</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">بسم اللہ۔ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">آج کی آیت وہ آیت ہے جس کو برسوں سے ہم کتابوں، لیکچرز، ناولز، دروس، اور نصیحتوں میں پڑھتے اور سنتے آرہے ہیں۔ “ہوسکتا ہے کہ تمہیں ایک چیز ناپسند ہو اور اس میں تمہارے لیے خیر ہو۔ اور ہوسکتا ہے کہ تمہیں ایک چیز پسند ہو اور اس میں تمہارے لیے شر ہو۔ اور اللہ جانتا ہے اورتم نہیں جانتے۔” </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">جس نے قرآن نہیں پڑھا اس کو بھی یہ اصول بچپن سے مسلمان گھرانے میں سکھادیا جاتا ہے کہ اللہ کے ہرکام میں بہتری ہوتی ہے ۔دعا قبول نہیں ہوئی؟اس میں بہتری ہوگی۔کوئی محبوب چیز نہیں ملی۔ اس میں کوئی مصلحت ہوگی۔ جو چاہیے تھا وہ نہیں ہوا بلکہ کچھ برا ہوگیا؟یہی آپ کے حق میں اچھا ہوگا بس رونا مت ڈالو اور صبر کر لو۔ یہ آیت ہمیں اتنی دفعہ سمجھائی جاتی ہے، زندگی کے مشکل مرحلوں پہ نصیحت کی طرح گھول کے پلائی جاتی ہے کہ ہم اس کو سن سن کے عادی ہوچکے ہیں۔ اب یہ دل پہ یوں اثر نہیں کرتی۔ کیونکہ جو ہمیں چاہیے تھا، وہ اتنے برس بعد بھی ہمیں اپنے حق میں اچھا ہی محسوس ہوتا ہے۔ اور جو غلط ہمارے ساتھ ہوا، اس میں بھی اتنے عرصے بعد کوئی خیر نہیں نظر آئی۔ ہمیں نہیں لگتا کہ کسی شے کے نہ ملنے میں کوئی بہتری تھی۔ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">ایک وقت آتا ہے جب کوئی ہمیں کہتا ہے کہ روؤ مت، اسی میں بہتری ہوگی اور آپ کا دل چاہتا ہے کہ اس سے پوچھیں کہ اللہ تعالی چاہتا تو ہماری محبوب شے میں بھی ہمارے لیے خیر ڈال سکتا تھا۔ اللہ تعالی کے ہاتھ میں تھا سب۔ پھر اس نے ایسا کیوں کیا؟ بعض دفعہ کیوں بھی اہم نہیں رہتا۔ غم اتنا بڑا ہوتا ہے کہ بس یہی اہم ہو جاتاہے، کہ کاش اللہ تعالی ایسا نہ کرتا۔ کاش وہ یوں نہیں یوں کر دیتا۔ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">آج اس آیت کو دوبارہ پڑھتے ہوئے میں سوچ رہی تھی کہ اب یہ میرے دل پہ ویسے اثر کیوں نہیں کرتی جیسے برسوں پہلے کرتی تھی؟ پھر میں نے سوچا کہ کیوں نہ اس آیت کو واپس اس کے اصل مطلب کے ساتھ پڑھا جائے اور “جو ہوا ہے اس میں بہتری ہوگی” اس کا مطلب نہیں ہے۔ یہ تو اس کامفہوم ہے اور بالکل ٹھیک ہے۔ لیکن قرآن کو اس کے روٹ ورڈ کے ساتھ پڑھنا اس لیے ضروری ہے کیونکہ یہ آپ پہ سوچ کے نئے دروازے کھولتا ہے۔ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">یہ آیت کچھ یوں ہے کہ “ہو سکتا ہے تمہیں ایک چیز ناپسند ہو...” بس یہیں پہ رک جائیں۔ یہاں “ہوسکتا” ہے کے لیے “عسی” کا لفظ آیا ہے۔ عسی امید کے معنی میں استعمال ہوتا ہے۔ جیسے “ہوپ فلی” کہتے ہیں انگلش میں۔ اس لفظ میں ایک امید کا تاثر ہے کہ جس طرح اللہ نے تمہیں ڈیزائن کیا ہے اور تمہارے حالات ڈیزائن کیے ہیں، اس سب کو دیکھ کے، اور تمہیں دیے گئے حالات کو دیکھ کے، اور تمہاری کمزوریوں کو دیکھ کے امید ہے کہ تمہیں کوئی ایک چیز ناپسند آئے گی۔ ناپسند کے لیے “تکرہو” کا لفظ استعمال ہوا ہے۔ یہ کرہ سے نکلاہےیعنی کہ کراہت۔ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">کراہت کرنا کیا ہوتا ہے؟ یہ ناپسندیدگی سے بڑی چیز ہوتی ہے۔ کچھ چیزیں آپ کو ناپسند ہوتی ہیں جیسے چنا چاٹ میں ٹماٹر۔ آپ ان کو چمچ سے الگ کرتے جاتے ہیں۔ (سوری روزے میں یہی یاد آتا ہے)۔ آپ کو ان کو دیکھ کے ابکائی نہیں آتی۔ بس ناپسند ہیں۔ کچھ چیزیں کراہت آمیز ہوتی ہیں جیسے آلودہ ڈائیپرز۔ چاہے اپنا بچہ بھی ہو لیکن اس کی اسمیل تک سے کراہت ہوتی ہے۔ آپ اس کو ہاتھ نہیں لگانا چاہتے۔ آپ اس سے دور بھاگنا چاہتے ہیں اور اگر ایسی شے کو چھونا پڑے تو دو انگلیوں کے کناروں سے پکڑ کے جلدی سے پھینک دیتے ہیں اور خودکو رگڑ رگڑ کے صاف کرتے ہیں تاکہ اس شے کی ہرچھائیں بھی آپ کے اوپر نہ رہے۔ کراہت جن چیزوں سے ہوتی ہے ان میں ہم ہاتھ تک نہیں ڈالنا چاہتے۔ ان سے ہم دور سے جان چھڑانا چاہتے ہیں۔ کراہت آمیز چیزوں کی ظاہری حالت بھی اچھی نہیں ہوتی۔ ان کو دیکھنا بھی طبیعت پہ بوجھ ڈالتا ہے۔ یہاں نفرت کی بات نہیں ہو رہی۔ یہاں کراہت کی بات ہو رہی ہے۔ وہ چیزیں جن کو آپ چھونا بھی نہیں چاہتے امید ہے کہ اس میں اللہ نے آپ کے لیے خیر رکھی ہوگی۔ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اور وہ کوئی شے جس سے آپ کو محبت ہو گی، اس میں اللہ نے آپ کے لیے شر رکھا ہوگا۔ یہاں محبت کا لفظ استعمال ہوا ہے۔ محبت کیا ہوتی ہے؟ کوئی شے اتنی دل کو بھا جائے کہ اس کی طرف انسان کھنچا چلا جائے۔ محبت دل کے کسی کی طرف کھنچنے کا نام ہے۔ کوئی شے دل کو اتنی خوبصورت محسوس ہو کہ دل اس کے آگے بے بس ہو جائے۔انسان جب کسی کی طرف کھنچتا ہے تو اس سے قریب ہونے کی کوشش کرتا ہے۔ جو شے دل کو بھاتی ہے دل اسے مانگنے لگتا ہے۔ دل ہاتھ بڑھا کے اس کو چھونے کا کہتا ہے۔ </span></p> <!-- adsense --> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">یہ شے کراہت کے بالکل متضاد ہے۔ کراہت آمیز کام میں ہاتھ ڈالنے کا دل نہیں چاہتا۔ اور محبوب کام کی طرف دل خودبخود کھنچا چلا جاتا ہے۔ ہم اس آیت کو صرف اپنے ساتھ ہوئے اچھے یا برے حالات کے تناظر میں دیکھتے ہیں۔ یا کسی ایسی دعا یا شخص کے تناظر میں جو ہمیں نہ ملا ہو۔ یا جب کسی انسان یا چیز کو ہم سے چھین لیا گیا ہو۔ یہ بھی درست ہے۔ لیکن اس آیت کا ایک اور اینگل بھی ہے۔ ان الفاظ سے پہلے یہ فرمایا گیا ہے کہ “تم پہ قتال (جنگ کے تناظر میں) فرض کیا گیا ہے اور وہ ایسی شے ہے جس سے تم کراہت کرتے ہو۔ “</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اگر اس بات کو نظر میں رکھ کے آپ اس آیت کو پڑھیں تو کچھ یوں بن جاتی ہے کہ “تم پہ قتال فرض کیا گیا ہے اور وہ تمہارے لیے ناپسندیدہ ہے۔ اور ہوسکتا ہے کہ کوئی شے تمہیں ناپسند ہو اور اس میں خیر ہو تمہارے لیے۔ اور ہو سکتا ہے کہ کوئی شے تمہیں پسند ہو اور اس میں شر ہو تمہارے لیے۔ اور اللہ جانتا ہے اور تم نہیں جانتے۔ “</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اب اس آیت کو اس کے لفظی معانی کے ساتھ پڑھیں تو کیا سینس بنتی ہے؟ تم پہ قتال فرض ہے اور تم اس سے کراہت کرتے ہو۔ کچھ چیزوں سے تمہیں کراہت آتی ہے، تم ان میں ہاتھ نہیں ڈالنا چاہتے، ان سے بچ کے نکلنا چاہتے ہو، ان کے قریب سے بھی نہیں گزرنا چاہتے، کیونکہ تمہیں لگتا ہے یہ تمہارے ہاتھوں کو خراب کردے گی۔ اس سے تمہارے اوپر برا اثر پڑے گا۔ تمہیں کچھ کام مشکل لگتے ہیں ، بوجھ لگتے ہیں لیکن اللہ نے ان میں تمہارے لیے خیر رکھی ہوتی ہے۔ جیسے ماں باپ کی خدمت، کسی بیمار کی خدمت، کسی کے مسئلے میں اس کی مدد کرنا باوجود اس کے کہ اپنے اوپر بات آنے کا بھی اندیشہ ہو، اپنی قربانی دے کر کسی کی مدد کرنا، اپنے حق کے لیے لڑنا بہت سوں کو ناراض کر کے....اور سب سے بڑھ کے...محنت کرنا۔ پڑھائی ہو یا جاب محنت کے بغیر کچھ نہیں ملتا اور اس کا دل ہی نہیں چاہتا۔ دل محنت سے بے زار رہتا ہے۔ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اس کے برعکس جن کاموں کا دل چاہتا ہے، جن کے قریب جانے کے لیے دل ہمکتا ہے ، ان میں وقت کے ضیاع کے سوا کچھ نہیں ہوتا۔ وہ آسان کام ہوتے ہیں۔ شیطان ان کو خوبصورت بنا کے دکھاتا ہے۔ دل ان کی طرف کھنچتا ہے۔ ان کی طرف ہاتھ بڑھتے ہیں۔ کیونکہ وہ دلفریب ہوتے ہیں۔ ان میں یوں معلوم ہوتا ہے کہ سکون ہے۔ لیکن اصل میں ان میں شر ہوتا ہے۔ ہم نہیں جانتے۔ اللہ جانتا ہے۔ اس آیت میں اللہ نے ایک فرض کام سے بات کا آغاز کیا ہے جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ہم اگلی آیت کو اللہ کے احکامات کی مناسبت سے بھی لے سکتے ہیں۔ </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">اللہ کے کچھ احکامات کے لیے ہمارا دل نہیں چاہتا۔ آج بیٹھ کے سوچیں کہ وہ کیا کام ہیں جو اللہ نے فرض کیے ہیں مگر ہمارا دل نہیں چاہتا۔ ماں آواز دے تو اپنی مصروفیت چھوڑ کے پہلی آواز پہ ان کی طرف لپک کے جانے کا دل کیوں نہیں چاہتا؟ دل ان چیزوں میں کیوں اٹکا ہے جن میں وقت کا ضیاع ہے ، اخلاق کی تباہی ہے اور بذات خود شر ہے؟</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">نمرہ احمد</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">( رمضان تدبر قرآن)</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlly0lXVKAwG1Jb5GaiuYCuJvf6VCADpybS6tB1F5YCB8QVTrZaErSN7Mi9uej6R5RwpQnh6b-ve3sye7UcqmYQ8lcHYmW4yTrTsobYPX4sAIhbA-tqbnpTmICN8Vlg-VAa68f31wy2x8/s1500/Nimra-Ahmed-Iqtibas-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlly0lXVKAwG1Jb5GaiuYCuJvf6VCADpybS6tB1F5YCB8QVTrZaErSN7Mi9uej6R5RwpQnh6b-ve3sye7UcqmYQ8lcHYmW4yTrTsobYPX4sAIhbA-tqbnpTmICN8Vlg-VAa68f31wy2x8/s16000/Nimra-Ahmed-Iqtibas-min.jpg" /></a></div>Free Design Datahttp://www.blogger.com/profile/07462723550805498560noreply@blogger.com0